Осмысление поэмы «Людмила» КОБы «Руслан и Людмила»

"Работа «Руслан и Людмила» написана в 1983 - 84 годах лингвистом и переводчиком из города Белгород, Ломоносовым В.М., в ноябре 1986 погибшим в г. Москва под колесами автомобиля".
Подразделение «Контроль» "Джинны"

"Вечная Память и Слава Ломоносову В.М.! Его Дело не умрет, но более того, будет очищено от вкраплений лжи и развито, продолжено в Светлых Словах и Делах на Благо Русского НаРОДа!
Ни один концептуальный алмаз не уйдет от зоркого взора Руслана - возрождающейся, встающей на ноги концептуальной власти Руси, - и КОБовская "Руслан и Людмила" - один из блистательнейших оных".
НовостиСвета

 Своим же, что толпою жадной
Дошли до банков и трибун,
Напомним: «Страшен русский бунт,
Бессмысленный и беспощадный!»
Мысль Пушкина! Добавим к ней,
Что бунт осмысленный — страшней!
КОБ, "Людмила"

См. Полную версию работы -  КОБ "Руслан и Людмила"

Ниже приводим Эпилог с нашими выделениями жирным в тексте прозы и выделениями цветом в тексте поэмы «Людмила» и нашими комментариями после знаков // комм. //.
НовостиСвета

Предлагается осмысление Эпилога аналитической записки КОБ "Руслан и Людмила"с нашими выделениями жирным в тексте прозы и выделениями цветом в тексте поэмы «Людмила» и нашими комментариями после знаков // комм. //. Очевидно, что мы движемся в одном ключе с немного различными точками зрениями на детали, но Цель у нас одна – пробуждение Людмилы от сна иллюзий.
Из работы: Русский язык — общий для нас, для Пушкина и для тех, кто будет читать эту работу. Поэтому мы не навязываем, как это может поначалу показаться, Александру Сергеевичу Пушкину не свойственное ему мировоззрение, а, наоборот, входим в общую с ним информационную систему РУССКОЙ поэмы "Руслан и Людмила” и раскрываем через ассоциативные связи РУССКОГО языка её содержание как объективное иносказание; объективное по отношению к Пушкину, тексту поэмы, нам, читателям. Мы также полагаем, что понимание Пушкиным прошлых и будущих событий российской действительности, идущих в рамках глобального исторического процесса, опиралось прежде всего на целостность эпоса славянских народов. Всё творчество Пушкина целостно, но "Руслан и Людмила” занимает в нём особое место. Можно даже сказать, что все произведения Первого Поэта России вышли из "Руслана и Людмилы”. Пушкинпытался своим творчеством помочь современникам и будущим поколениям разрешить серьёзные социальные проблемы. Все произведения Пушкина немного загадочны, но их неуловимая и притягательная загадочность есть доказательство существования в нихвторого смыслового ряда, который каждый читатель может попытается раскрыть сам в соответствии с присущим только ему чувством Меры. Все, кто стремится понять второй смысловой ряд "Руслана и Людмилы” и других произведений поэта, невольно встают перед выбором: либо опускать поэта до своего уровня понимания, либо подниматься до меры понимания общего хода вещей Пушкиным. Поэма описывает объективно существующий, объемлющий частные, глобальный исторический процесс. Методология имеет дело с процессами. Частные факты одновременно могут принадлежать нескольким взаимовложенным процессам. Если есть методологическая культура, то частные факты пропускаются через призму метода, в результате чего появляется субъективная концепция объективного процесса. Истина — всегда исторически конкретна.
ПРИВОДИТСЯ ПОЭМА «Людмила» с нашими выделениями и комментариями.
Проявление гениальности в художественном творчестве — личностное восприятие возможных вариантов развития будущего с исчезающе малой вероятностью, устойчивое управление которыми в переходных процессах способно до неузнаваемости преобразить мир. И тайна гениальности, особого дара Пушкина — в этом. Как поэт, художник, человек с богатым воображением и развитой интуицией, он среди всех прочих вариантов будущего видел и варианты с исчезающе малой вероятностью их реализации. Отображая их в иносказательных образах через символику, доступную и понятную большинству простого народа, он тем самым в обход сознания через подсознание (благодаря неантагонистичной системе оглашений и умолчаний) формировал матрицу возможных состояний будущего России. В результате — семь поколений многих народов, живущих на необъятных просторах нашей Родины, росли и воспитывались под воздействием особой притягательности его символики, формируя при этом соборный интеллект — необходимую основу для развития особой цивилизации, в которой непосредственное участие в созидательном творческом процессе принимают все читатели Пушкина.
Жречество занято жизне-речением во благо общества. ЖРЕЦ, ЖРЕЧЕСТВО, ЖИЗНЕРЕЧЕНИЕ — вопреки тому, что за тысячу лет знахари — иерархия византийцев и переводчики Библии — изгадили и извратили объективно свойственный этим словам смысл: Предвидением, знанием, словом заблаговременно направлять течение жизни общества к безбедности и благоустройству, удерживая общество в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом. Знахари заняты своекорыстной эксплуатацией общества на основе освоенного ими знания, с какой целью умышленно культивируют в обществе невежество и извращённые знания. В этом отличие жречества от знахарства.
Наши оппоненты должны понять, что монополизм их кончился. Образно говоря: Мы наливаем нашу "ключевую воду” в их "старые мехи”, дабы их "мехи” лопнули: нам не нравятся и их "мехи”, и их дурманящее "вино”.
Владимир — имя двоякое: либо ВЛАД-еть МИР-ом, либо В ЛАД-у с МИР-ом. Носитель имени сам выбирает, какую из этих возможностей ему предстоит реализовать в своей жизни, после чего всё определяет его самодисциплина.

В борьбе с Горгоной калейдоскопического идиотизма щит Персея — информационное оружие первого, мировоззренческого приоритета, символически противостоящий шапке Черномора.

Некоторые цитаты из поэмы "Людмила":

ПОСВЯЩЕНИЕ

Красавицам, Людмилам мира,     // Сердцам НаРОДов Мира
Я посвящаю этот труд...
Когда-то Чёрного кумира            // Черномора
Они по стенке разотрут
И, сбросив дьявольский венец,
Свободны будут наконец!...
...

ПЕСНЯ ПЕРВАЯ

В высокой гриднице своей
Сидел растерянный и жалкий
Внебрачный сын еврейки Малки,
А стало быть, совсем еврей —
Владимир-князь. Гнездился ад                
В душе и так довольно тёмной.
А ведь ещё три дня назад
Людмилы, дочери приёмной,
Играл он свадьбу... пир шумел,
Веселье набирала пьянка,
И на Людмилу взгляд не смел
Поднять славянский гой Русланка.        // так сионисты называют словян

Руслан...Владимир сжал кулак;
Руслан и Русь — звучат похоже.
Язычник... горделивый враг...
Но здесь политика дороже.
Немало сил потратил он,
Чтоб в эти дикие пространства
Внедрить иудо-христианство; // См. о Христианизации Руси
Был Византией награждён...
Потом узнают, что почём,
Его не принявшие сдуру;
Паля огнём, круша мечом,
Он уничтожит их культуру...
Теперь в берлогу нужно влезть,
Где кнут ничто, там пряник славно,                      // См. о Катехизисе еврея в СССР
Где надо — лесть, где надо — месть,
...

Дух Пушкина, прости меня...
За то, что тронул труд нетленный
Твоей поэзии священной,
Что в необъявленной войне
Я взял «Руслана» за опору,
Но если б жил ты в эту пору,
Ужель остался в стороне
И с умилением взирал
На все российские напасти
Иль бессловесно презирал
Нуворишей, пришедших к власти?
Нет! Мощь душевного огня,
Потомок знойных абиссиний,
Ты снова бы отдал России...

Дух Пушкина простил меня,
Простил и лёгкость дал перу,
Мои сомнения рассея...

...

Пока закрыты будут знанья
И сохранится герметизм,
Дотоль в международном зданье
Бал будет править сионизм. 
Но там, на рубеже столетий,
(Запомни, витязь, ты — народ!)
От иудейских лихолетий
Весь мир освобожденья ждёт!
Открой при случае Коран,
Найди второй главы реченье:
Там МЕЧ был Моисею дан —
ПИСАНИЕ и РАЗЛИЧЕНЬЕ!
С писаньем Вера нам дана,
А Различение — сокрыто
Затем, чтоб чёрная "элита”
Планетой правила одна.
Взамен в Россию был внедрён
Гнуснейший институт кредита,
А алкогольное корыто                              // об оружии геноцида
В среду языческих племён
Так пододвинуто Наиной,
Что влезешь, как ни поверни,
Чтоб мы смекали, как они,
Одною левой половиной.
Секреты здорово стеречь
Приходится "элитной” касте,
Но ты добудешь этот МЕЧ
На гибель сатанинской власти!// О методе глобальных расстановок
Вперёд, мой сын, России славу,
Людмилу в горницу верни!
...

Народу передай совет:
Пока не вникнет россиянин,
Что враг ему не царь, не барин,
Не вор и не аристократ,
Не коммунист, не бюрократ,
Не зарубежный попечитель,
Не многословный обличитель,
Не дымный город, не село,
А — сионистское мурло!                             // решение еврейского вопроса
Пока он это не осилит
И на словах, и на делах,
Томиться матери-России
В международных кандалах!
И будет красное ли знамя,
Трёх или больше -цветный флаг,
Пока мы ходим под жидами,
Русь будет превращаться в прах!
Они в усердии и страсти,
К народам не скрывая злость,
Концептуальной служат власти,            // предназначение концептуальной власти
Которой Русь, как в горле кость!            // социальных паразитов
...

Работая с "Русланом”, гений
Заботой странной был польщён:
Его курировал масон,
Известный Александр Тургенев.
И торопил, поправлял
Всё в сторону "жуковской” фальши.
Поэт спокойно отправлял
Его рифмованно подальше:
«Тургенев — верный покровитель
Попов, евреев и скопцов!»
Даю цитату, как любитель,
Для пушкинистов-стервецов!
Не знаю степень посвященья
У этих дутых дураков,
Но степень жидовосхищенья
У них не ниже облаков!...             // Да. См. судьбу хранителей рукописи Пушкина

...
«Здоровый дух — в здоровом теле!»
России надо встать с постели
И с бритой головы жреца
Содрать Священного Писанья
Всё закрывающий колпак.                        // см. раздел о религиях
А дальше занести кулак
Над псевдошефом мирозданья:
И можно не лупить вполне,
Но гаркнуть на такой волне,
Чтоб сбить извечное зазнайство,
Запутать в бороде густой,
Стандарт разрушить золотой
И всё гешефтное хозяйство!      // как определить истинную ценность валюты
...

Своим же, что толпою жадной
Дошли до банков и трибун,
Напомним: «Страшен русский бунт,
Бессмысленный и беспощадный!»            // нет насилию!
Мысль Пушкина! Добавим к ней,
Что бунт осмысленный — страшней! // вот Новый Лидер такого бунта!

...

Два человека в трудном споре
Найдут развязку у узла,
Но в тройке — двое могут вскоре
Объединиться в пользу зла.
Христос апостолов затем
По двое посылал когда-то,
Поскольку видел, что тандем —
Надёжней связка, чем триада.
Вся управленческая часть
Должна идти по этой схеме,
Концептуальная же власть
Всегда работает в тандеме:                   // о концептуалистах и жизне-реченцах
«Предиктор» — задаёт прогноз
И формирует вектор цели,
Причём, — надолго и всерьёз.
«Корректор» — на конкретном деле
Процесс подправит в нужный час,
Короче, всё , как не у нас...
Где век блефует у руля
Международная ватага,
Не зная курса корабля
И не предвидя «оверштага»
Команде, правящей на мель,
С такой не справиться нагрузкой.
Руслан и Финн — вот вам модель
Концептуальной власти русской. // процесс их объединения пошел!

...

ПЕСНЬ ШЕСТАЯ

Любой пират из банды Флинта
В сравненьи с нынешним — джентльмен.
Мой друг! Пора вставать с колен,
Из топких дебрей «лабиринта»
Искать пути к живым ключам,
Чтобы Фарлафам-палачам
И прочему шальному сброду,
И надмасонскому уроду
Кафтан наш был не по плечам. // НЕТ насилию + о методах сионистов
Чтоб, каково ни наряжались
Они то в женщин, то в мужчин,
Исход предвиделся один:
«Фу!» — и ребята растерялись. // о Домике в Коломне

...

В прогнозах жрец попу не брат;  // О прогнозах
Владея целостной картиной,
Он не скуёт свободный взгляд
Догматами, как паутиной.

...

Да, да, читатель дорогой,
Владимир-князь уже другой.       // ВВП уже другой!
У Пушкина в последней части
Мы видим двадцать первый век,
Когда впервые встал у власти
В России — русский человек.                      // ВВП!
...

ЭПИЛОГ

...

И, наконец, когда меж книг
Вам попадётся идиотский
Какой-нибудь дебильно-бродский
Абстрактно-вознесенский стих,
То, и помывши руки мылом,
Вы для острастки всё равно
Прочтите Пушкина, чтоб было
С вас смыто чёрное пятно. // :) всенепременно!

Полная версия нашего осмысления

Второй Смысловой Ряд А С Пушкин Руслан и Людмила:

А.С.Пушкин. "Тайный Код Творчества Пушкина (скрытый смысловой ряд)"

Кот Васька - образ банкиров-ростовщиков в "Домике в Коломне" (вот неотцензуренная/неурезанная версия)