|
По следам «Тайна гибели Пушкина»
На Покров 14 октября 2002 г. (7510 г. от сотворения мира) я прочёл в Московской Исторической библиотеке в Москве книгу Л.П. Февчук «Портреты и судьбы. Из Ленинградской пушкинианы» (Л. 1990. с. 202), где было сказано, что 100 лет назад, в августе 1902 г. журналист В.Н. Фролов узнал, что ведутся работы над могилой Пушкина. Но самых главных подробностей – буквально «эпохальных» – там не было. Видимо нерусские редакторы книги настояли на изъятии этих данных из книги. Пришлось ехать в Химки, где хранились старинные газеты и разыскивать названную газету. Нашел и заказал ксерокопию.
Вот что Фролов сообщал в своей газете «Новое Время» (Пг) № 9518 от 3 (16) сентября 1902 г. в статье «Гроб А.С. Пушкина», начав стр.3 с эпиграфа:
«Нужны нам великие могилы,
Если нет величия в живых!»
«Читатель! Я не в силах передать вам словами тех чувств, под впечатлением которых я нахожусь до сих пор при одном воспоминании обо всём том, что мне довелось увидеть и испытать во время моего недавнего посещения Святогорского монастыря, где уже более полувека мирно покоятся бренные останки величайшего поэта русской земли.
И я невольно проникаюсь чувством беспредельной благодарности к судьбе, столь неожиданно пославшей мне эти незабвенные минуты моей жизни…
Я стоял у открытой могилы Пушкина и видел его гроб!..
Это был не сон, не плод больной фантазии, а настоящая живая действительность, потрясшая меня до глубины души и охватившая всё моё существо каким-то священным трепетом… Передо мною воочию стоял замечательно сохранившийся гроб поэта!
Но позвольте мне рассказать вам всё по порядку об этом необыкновенном случае, которому быть может, позавидуют тысячи почитателей нашего бессмертного поэта.
Утомлённый долгим пребыванием в железнодорожных вагонах, полубольной, я возвращался домой после небольшого летнего отдыха, столь необходимого каждому трудящемуся человеку. По пути в Петербург, имея в своём распоряжении ещё несколько свободных дней, я задумал навестить своих давнишних знакомых: семейство знакомых Розен, проживающих в своём имении Гораи, в Опочецком уезде, почти на половине пути между станциею Остров Варшавской жел. дороги и Святыми Горами, от которых до имения 30 вёрст.
Воспользовавшись столь близким соседством Святых Гор с поместьем барона Г.В. Розена, я вновь решил посетить те места, которые должны быть священны каждому русскому человеку.
Случай был тем более исключительный и заманчивый, что ещё накануне нашей поездки в Святые Горы, я к величайшему своему изумлению и нескрываемой радости, узнал от гостившего в соседнем с бароном Г.В. Розеном имении Скокове одного моего петербургского знакомого, за день до этого посетившего могилу поэта, что на ней идут спешные и капитальные работы по укреплению и постановке нового свода и цоколя, и что из могилы виднеется будто бы даже сам гроб Пушкина.
Я поспешил, конечно, поделиться этим, казавшимся невероятным, известием с бар. Г.В. Розеном, и так как это было уже поздно вечером, то мы решили безотлагательно, не взирая ни на какую погоду, ехать в Святые Горы на следующий же день.
В понедельник 12 августа, в тёплое, тихое, но несколько облачное утро, мы выехали с бароном Г.В. Розеном в Святые Горы, захватив с собою на всякий случай фотографические аппараты.
Наш путь лежал сначала по прекрасному шоссе до станции Новгородка, а оттуда по очень хорошей просёлочной дороге. К двум часам дня мы уже подъезжали к Святогорскому монастырю, любуясь развёртывавшейся пред нами восхитительной панорамой с черневшими на склонах высоких холмов лесами, на фоне которых эффектно вырисовывались обе старинные церкви исторического Тригорского.
Закусив на почтовой станции, где, к слову сказать, нам подали на обратный путь донельзя измученных, голодных лошадей, мы отправились пешком на могилу Пушкина.
Поднимаясь по крутой каменной лестнице на монастырское кладбище, мы ещё издали услыхали стук лопат и говор людей. Обогнув восточную сторону монастыря, мы очутились перед самой могилой поэта.
Трудно передать на словах те чувства, которые овладели нами в эту торжественную минуту!..
Подойдя к передней решётке могилы Пушкина, мы увидели около неё груды кирпичей, бочки с известью, почерневшие гнилые доски, тут же валявшиеся, и над всем этим хаосом высоко приподнятую переднюю чугунную решётку, из-под которой в беспорядочном виде торчали обломки старых могильных сводов и новые кирпичи, вделанные в стены могильного склепа. Небольшая группа рабочих в пять-шесть человек, во главе с десятником, копошилась около этих сводов.
Ещё момент, и мы увидели на глубине не более аршина от поверхности земли переднюю (головную) часть дубового гроба с прахом гениального поэта!..
Рабочие уже начинали закладывать доски на новые кружала, стоявшие над гробом, чтобы по ним производить кладку кирпичей для новых сводов. И приезжай мы каким-нибудь часом позже, всё уже было бы кончено!..
Мы попросили десятника снять доски и, охваченные благоговейным чувством, мы несколько минут стояли в каком-то оцепенении, не веря своим глазам!
Ведь пред нами был гроб с останками великого человека, мирно покоившимися под тяжёлыми могильными сводами вот уже целых 65 лет!..
И вдруг, по воле счастливого случая, обоим нам приходится быть свидетелями столь необычайного зрелища…
Нельзя было терять ни минуты и, воспользовавшись захваченными нами аппаратами, мы сделали несколько фотографических снимков как с видневшегося в глубине могилы гроба Пушкина, так и с общего вида на могилу, который был в эту минуту перед нашими глазами. Ведь это был единственный случай, который уже более никогда не повторится, говорили мы себе, и не воспользоваться им было бы обидно и грешно!
Но сделать фотографические снимки с гроба, как оказалось, было нелегко. Хотя гроб лежал и на небольшой глубине и благодаря прекрасной погоде был явственно виден, тем не менее, нам пришлось держать камеры в неправильном положении, с сильным уклоном книзу, в глубь могилы, в которой по сторонам видневшейся передней части гроба лежали густые тени, переходившие в полный мрак.
Непреоборимое желание увековечить эту потрясающую картину в памяти русского образованного общества превозмогло нашу трудную задачу и неуверенность в успехе нашей работы, в результате которой и явился ряд последовательных снимков с гроба и с открытой могилы поэта.
Три большие снимка были сделаны бароном Г.В. Розеном, остальные маленькие – мною. В виду того, что во время съёмки из большого аппарата всё внимание моего спутника было направлено исключительно на главный предмет, т.е. на гроб Пушкина, который барон Г.В. Розен старался снять как можно отчётливее и лучше, не отнимая вместе с тем времени у рабочих, всё остальное, само собой разумеется, уже отходило на задний план; вот почему, к нашей обоюдной досаде и сожалению, на этот снимок с гроба совершенно случайно и непредвиденно попали ноги одного из рабочих, стоявшего поодаль на возвышении, ан груде камней, окружавших вырытую могилу.
Благодаря сильно наклонённому и притом боковому положению камеры, и весь снимок с гроба получил соответствующее положение, причём угол передней, кверху приподнятой для подведения нового цоколя решётки пришёлся, как это видно на помещённом в приложении к сегодняшнему номеру газеты (стр. 5-й) рисунке, не прямо против могилы, а в стороне от неё. Поэтому для наглядности нужно мысленно представить себе изображённый на рисунке гроб несколько отклонённым вверх, ан левую сторону, и тогда получится настоящее его положение в могиле, прямо перед решёткой. Читатель яснее представит себе всё это при взгляде на второй снимок, где изображена разрытая могила Пушкина, вместе с украшающим её скромным памятником из белого мрамора.
По странной игре случая, на одном из верхних камней старого свода, в правой стороне, на фотографическом снимке вышло довольно рельефное изображение маски человеческого лица. Если посмотреть на одну из таких масок, снятых с Пушкина и помещённых в иллюстрированном каталоге московской Пушкинской выставки (издание Фишера), то можно найти некоторое с ней сходство, отклонив её несколько в профиль…
(Этот отпечаток лика Пушкина является повторением явления лика Христа как Спаса Нерукотворного – отпечатком Нового Спаса Нерукотворного – Русского Пророка Александра Сергеевича Пушкина! Невольно вспоминаются строки самого поэта: «Я памятник себе воздвиг нерукотворный!» Замечу, что 16 августа - день праздника перенесения Спаса Нерукотворного Образа, а в жизни – возможное получение фотографического изображения маски Пушкина на каменном своде склепа бароном Розеном — Лобов В.М.)
Оба эти снимка составляют собственность барона Г.В. Розена, который предполагает войти в соглашение каким-либо издателем или фотографом с тем, чтобы отпечатать их в большом количестве экземпляров и, пустив эти снимки в продажу по общедоступной цене, весь доход с них обратить в пользу благотворительных учреждений имени А.С. Пушкина. Эта прекрасная и в тоже время вполне целесообразная мысль должна, мне кажется, встретить всеобщее сочувствие в русской публике.
Гроб поэта, как я уже говорил выше, замечательно сохранился. Местами на нём уцелели даже отдельные куски довольно широкого парчового позумента, некогда украшавшего гробовую крышку; весьма возможно, что это были остатки креста из парчовой ткани.
Небольшие части этого позумента, отделившиеся под влиянием времени и тления деревянного гроба, в виде светлого и тёмного кусочков на правой его стороне (низ рисунка) и серовато-тёмных пятен у второго правого кружала, вышли довольно явственно на фотографическом снимке.
Не только парчовые позументы, но и узоры в виде петель по их краям все в значительной степени сохранили если не свои первоначальные (вероятно золотисто-тёмные и красные), то изменившееся от долгого лежания в земле, но всё же достаточно яркие и свежие цвета: зеленовато-жёлто-голубой и коричневый, отчасти же и свой мишурный блеск.
На крышке гроба уцелели также некоторые металлические фигурные части, служившие либо его украшением, либо скреплением самой крышки; они, надо полагать, были сделаны из позолоченной меди, судя по сохранившимся на них и заметным на очень близком расстоянии тёмно-жёлтым полоскам на выпуклых местах.
Я не в силах был утерпеть и после долгих, мучительных колебаний, позволил себе взять на память об этом необычайном событии кусочек совершенно отделившегося от гробовой крышки парчового позумента. Эту драгоценную реликвию я приношу в дар Пушкинскому музею в Императорском лицее.
Самый гроб поэта, насколько он был доступен моему зрению и даже осязанию, имеет тёмно-коричневый цвет настоящего дуба, и форма его несколько отличается от нынешней формы гробов. Он кажется более широким, покатым и закруглённым с боков, причём его доски в местах скреплений имеют значительные углубления. Эти углубления в виде тёмных полос вполне отчётливо видны на фотографическом снимке.
Что касается деревянного ящика, в который был вложен гроб со смертными останками поэта, то по свидетельству рабочих, раскапывавших могилу, они в ней ничего не нашли, кроме нескольких гнилых досок. Весьма возможно допустить однако, что боковые части и низ ящика сохранились в земле, так как рыли только верхнюю часть могилы и ударами ломов легко могли сломать в щепки верхнюю часть.
По мере разрытия могилы, когда под ударами железных ломов и лопат валились кирпичи, поддерживавшие своды старого склепа, покрывавшего могилу на небольшой вышине от гроба, этот последний стал постепенно обнаруживаться перед ними.
В настоящее время над могилой Пушкина вероятно уже сделаны новые своды. При нас над изголовьем гроба виднелись два новые кружала, на которые стлались продольные доски для кладки свежих кирпичей. На прилагаемом рисунке видна передняя часть старого каменного свода, а под нею новый свод, с торчащими в нише кирпичами.
Для маленькой иллюстрации отношения нашего простолюдина к имени поэта позвольте привести здесь попутно слова одного рабочего (правда неграмотного), сказанные им тут же на могиле, в ответ на заданный мною вопрос – А кто был Пушкин? – «Должно быть хороший барин!» – флегматически произнёс каменщик… Хорошо ещё, что не сказал «енарал»…
Очевидцами и свидетелями всего мною здесь рассказанного, кроме барона Г.В. Розена и меня, были: житель Святых Гор купец А.И. Харинский, его родственник И.В. Лешников, десятник да 5-6 человек рабочих каменщиков, производивших работы под наблюдением этого последнего.
И я невольно задавал себе вопрос: каким образом лица, заведовавшие столь ответственными и важными работами, как исправление могилы величайшего поэта, заблаговременно не могли оповестить об этом крупном событии не только всю читающую публику, но хотя бы окрестных жителей, тем более, что вопрос о ремонте могилы и памятника, равно как и об укреплении всей монастырской горы, угрожающей разрушением, был решён, если не ошибаюсь, ещё Пушкинским комитетом, во время происходивших в 1899 году Пушкинских юбилейных празднеств, привлёкших в Святые Горы множество приезжей публики?
До этих празднеств могила Пушкина, по свидетельству тогдашних очевидцев, смотрела весьма печально.
Ещё более меня поразило отсутствие при работах заведовавшего ими гражданского инженера В.Л. Назимова.
По моему личному убеждению, работы по укреплению могилы Пушкина должны были быть поручены комитету, во главе которого должен бы быть поставлен авторитетный и опытный строитель-инженер. Но независимо от всего этого и все другие лица, занимающие в тех краях административные или общественные должности, во главе с местным земским начальником П.Ф. Карповым, в ведении которого находятся и Святые Горы и который в тоже время состоит членом Пушкинского комитета, нравственно были также обязаны заблаговременно предупредить русское общество через посредство ли местной или столичной печати, или иным каким путём о готовящемся исправлении памятника и разрытии могилы Пушкина.
Неужели же они не понимали или не сознавали всей важности и ответственности возложенного на них дела? Перед ними ведь была могила не безвестного Ивана или Сидора, разрытие которой и то требовало бы известных гарантий и осторожности, и присутствия близких людей, а могила величайшего поэта нашей родины!
Всё это следовало бы обставить торжественным образом, подобающим величию самой минуты, когда из недр земли внезапно показался гроб с прахом покоящегося вечным сном поэта, не даром названного «Солнцем русской поэзии!»
На это единственное в своём роде событие отозвались бы, бесспорно, тысячи русских людей.
На могиле поэта, перед самым гробом его, следовало бы отслужить торжественную панихиду. И тогда самый факт открытого гроба Пушкина при столь необычных обстоятельствах приобрёл бы иное, всенародное значение!
В действительности же из него сделали какую-то непонятную ни для ума, ни для сердца обычную канцелярскую тайну! Последствием этой странной, чтобы не сказать больше, тайны было то, что не только публика в широком смысле слова, но даже соседние и ближайшие к Святым Горам жители (в числе их и барон Г.В. барон Г.В. Розен) не только ничего не знали, но даже и не слыхали о том великом событии, свидетелями которого довелось быть всего лишь небольшой горстке людей, две трети которой составляли к тому же простые, неграмотные рабочие!..
Мы пробыли у гроба Пушкина с час времени. Поклонившись ещё раз великой могиле, пережив вместе с моим спутником несколько незабвенных минут в нашей жизни, подавленные скорбным чувством от всего нами пережитого и испытанного, мы покинули кладбище Святогорского монастыря.
Отходя от могилы, мы видели, как рабочие стали быстро заделывать зиявшее в ней пустое пространство, взваливая на кружала свежие кирпичи для могильного свода, под которым, быть может, уже навеки скрылся виденный нами гроб с останками гениального поэта…
В.К. Фролов.
P.S. Статья уже была мною написана, когда я получил неожиданно письмо от почтенного барона Г.В. Розена. Вот что мне барон, между прочим, пишет: ‘’Спешу уведомить вас: что после разговора с П.Ф. Карповым (земским начальником), с которым я вчера встретился в Новогородке (почтовая станция в Опочецком уезде, откуда идёт просёлочная дорога в Святогорский монастырь) выяснилось, что переделка склепа не была предусмотрена (выделено Фроловым) при работах по укреплению горы и ремонта памятника, а необходимость в устройстве нового склепа выяснилась только в момент работ, при подготовке грунта под установку каменного цоколя, а потому ранее не было возможности известить об открытии склепа.
Когда разрывали землю над могилой, внезапно увидели, что склеп провалился, а задерживать работы по его ремонту до публичного его оглашения, было невозможно ‘’
Я очень признателен барону Г.В. Розену за это его письмо, и надеюсь, что он не посетует на меня за приведённые из него выдержки. Ведь речь идёт о могиле Пушкина, одинаково близкой и дорогой всем нам!
С одной стороны письмо барона Г.В. Розена косвенно как бы подтверждает всё мною сказанное по поводу той убийственно печальной внешней обстановки, среди которой происходило разрытие Пушкинской могилы и, как теперь оказывается из письма барона, даже внезапное обнаружение в ней провалившегося склепа.
С другой стороны оно объясняет и самую причину, почему лица, участвовавшие в производстве работ по ремонту памятника, не имели возможности известить о провале и открытии самого склепа.
Позволю себе, однако возразить барону Розену, что если всё это справедливо и верно, в чём конечно нельзя сомневаться, если внезапно произошёл провал склепа при разрытии могилы Пушкина, то тем более являлась безотлагательная необходимость личного бессменного надзора за производившимися столь ответственными работами со стороны заведовавшего ими гражданского инженера. И не только личное его присутствие, прибавлю, с первого до последнего момента работ, но и опубликование их подробнейшего хода, как для всей читающей России, так и для представления этих "исторических документов” в Императорскую Академию Наук.
Далее, неизбежно и сам по себе возникает вопрос: кто же в настоящем случае распоряжался работами по столь экстренному и будто бы непредвиденному (для специалиста-то?) случаю, как внезапно провалившийся склеп?
Неужели десятник?! Ну а если бы, – страшно подумать! – при внезапном провале склепа пострадал бы или разрушился гроб с прахом поэта?! Что было бы тогда? И кто был бы ответственен за такую беспримерную и ужасную катастрофу?
Да хотя бы и теперь. Не закрадывается ли в душу невольное сомнение, что после внезапного провала старого склепа где-нибудь не повреждён самый гроб, и над могилой Пушкина сделан ли новый, вполне надёжный свод? Быть может, только наскоро заложили обрушившийся провал. Не тронув середины могилы, и часть сводов, потревоженная падавшими кирпичами, осталась также нетронутой? Что если (от чего, конечно, Боже упаси!) старые своды, в свою очередь, разрушатся все или частями, а кирпичи будут падать прямо на гроб и разрушать драгоценные для всей России останки великого поэта? И кто, наконец, поручится, что ничего подобного случиться не может? Ведь вновь зарытая могила унесла с собой тайну недавних событий!..
Ведь судя по тому, как сохранился деревянный гроб Пушкина, возможно с большой вероятностью предположить, что сохранилось и его бренное тело. Исторический пример такого сохранения тела мы имеем в лице Наполеона I, вырытого из могилы по прошествии не более 25-28 лет по своей кончине, для перенесения его в роскошную гробницу на площади Инвалидов в Париже, и замечательно сохранившегося, несмотря на то, что он, как и Пушкин, не был бальзамирован! Очевидно, что в данном случае мы имеем дело с благоприятными для сохранения тела почвенными условиями монастырского кладбища в Святых Горах (как выяснилось, в этот же день прибывшие родственники Пушкина вскрывали гроб и удостоверились, что мощи поэта были нетленными, но этот факт они почему-то не обнародовали – Лобов В.М.).
И вот представьте себе, какой это был в настоящее время прекрасный и, как нельзя более, подходящий случай увековечить описанное мною событие в глазах всего нашего будущего потомства!..
Над гробом, как я уже говорил, можно было бы соорудить временный навес, поставить стражу, и немедленно дать знать об этом событии местным властям. Заручившись разрешением высших властей, его бы можно было извлечь с подобающими почестями из тёмной могилы, положить в герметически закупоренный металлический гроб или ящик и над этим последним сделать стеклянный навес или шатёр, с входами к нему.
Какое это было бы величественное торжество, в котором приняла бы участие вся просвещённая Россия! Над гробом великого поэта можно было бы тогда воздвигнуть роскошный мавзолей, и под его своды стекались бы тысячи русских людей на поклонение дорогому праху.
Такой мавзолей был бы достоин имени Пушкина!
Но мы благодаря нашей халатности, косности и непростительному равнодушию к заслугам великих людей, пропустили и этот исключительный случай, не воспользовались и этим редким моментом! Но быть может, ещё не поздно осуществить эту мысль на деле, благо впечатление ещё слишком свежо, и гроб с останками гениального поэта, быть может, вполне цел и невредим? В.Ф.»
//пока в Правлении Руси засели жиды, то всё делается для того, чтоб увести внимание народа от своего Пророка - Христа Спасителя. Но информационная вода точит любой камень-препятствия. Скоро плотина жидовского ига будет прорвана!//
В этой же газете была рубрика «Хроника»:
«Пробуждение вулкана Везувия – слышен рокот и оглушительный треск, извержения огня, камней, пепла на окрестности.
На полуострове Аляска вулканы Редаут и Илиампа с начала сентября в течение 2-х недель осыпают обильным пеплом проходящие мимо Аляски суда.
На Гавайских островах вулкан Киланеа извергает широкие потоки лавы».
Прошло более полувека. В августе 1953 года директор заповедника «Пушкинские Горы» Семен Гейченко решил провести капитальные работы по укреплению памятника на могиле. Работы выполнялись специалистами из Псковской реставрационной мастерской. Был приглашен известный археолог П.Н. Шульц.
В своей книге «У Лукоморья» С. Гейченко уделяет эпизоду вскрытия могилы всего три страницы небольшого формата. За время, прошедшее со дня вскрытия могилы и выхода книги, никто из исследователей не удосужился вникнуть в смысл информации, изложенной на этих трех страницах.
«С 18 по 30 августа на могиле А.С. Пушкина производились работы, результаты которых можно смело назвать сенсационными. Свидетельствует С. Гейченко: «На второй день работы сняли надземные части памятника. Открылись створки двух больших плит, лежащих в его основании. Когда убрали плиты, в центре основания обнаружилась камера, квадратная по форме, со стенами, облицованными кирпичом в один ряд. Высота камеры 75 сантиметров. В восточной стене ее маленькое окошечко. На дне камеры были обнаружены два человеческих черепа и кости. Экспертиза показала, что кости принадлежат людям пожилого возраста. Останки были обмерены и помещены в специально приготовленный свинцовый ящик. Этот ящик поместили в камеру, когда по окончании реставрации детали памятника были вновь поставлены на свои места».
Итак, над склепом с захоронением «поэта» обнаружено захоронение костей и двух черепов пожилых неизвестных людей. Почему-то Гейченко С. и другие исследователи отказались от всяких пояснений по этому вопросу. Кто были эти люди? Умерли они насильственной или естественной смертью? Почему и когда совершено погребение их в «могиле Пушкина»? Гейченко С. пишет, что акты вскрытия и экспертизы хранятся в «музейном фонде заповедника».
Однако о гробе Пушкина не сказано ничего. Ведь с 1902 по 1952 г. прошел 51 год. Снимки рабочей обстановки 1902 г. были, а в 1953г. какие были фотографии? Что за тайна?
В 2006 г. в день рождения Пушкина я встретил у памятника ему в Москве женщину, которая рассказала мне о вскрытии 1902 г. захоронения Пушкина в Святых горах. Она тоже читала статью 1902 г. об этом вскрытии. Родственники Пушкина рассказали ей, что они были в то время и вскрывали гроб, в котором оказались мощи Александра Пушкина нетленными: тело, волосы, одежда и ткань внутри совсем не испортились. Меня это так озадачило, что я не заметил, как она скрылась среди толпы.
В шестом томе Полного собрания сочинений А.С. Пушкина анонимный автор статьи, подписавшийся инициалами В.В., обсуждая статью Фролова 1902 г., справедливо замечает, что «благодаря почвенным условиям Святых Гор гроб Пушкина сохранился гораздо дольше, чем можно было предполагать, и это дает право допустить, что и останки поэта могли сохраниться в большей целости, чем при обычных условиях».
Таинственный В.В. вроде как подводит читателя к необходимости и обоснованности эксгумации трупа, находившегося в данном гробу.
Не случайно космонавт Серебров, будучи в Пушкинском заповеднике, рассказывал, что видел из Космоса световой столб над Михайловским. Да, это место особой силы неспроста! http://docs.podelise.ru/docs/index-3614.html?page=13 /ДУХОВНО-КУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО ПУШКИНСКОГО УГОЛКА И ПРОБЛЕМЫ ЕГО ЗАЩИТЫ/
пушкинец, исследователь-историк
Лобов Валерий Михайлович
Фреска святого с ликом Пушкина А.С. в музее Андрея Рублева
Лобов В.М.: "Вот что написано в “Русских ведах. Звёздной книге Коляды” о Святогоре Родовиче (заметьте, что род Пушкиных идёт от Родши или Радши и похоронен А.С.Пушкин в Святых Горах) по поводу его судьбы пророка, который должен был познать Науку, принесённую к нам из Европы, которая 314 лет была всюду в забвении (“300 лет лежит и не двинется”); о том, как от неё у него “родился” Архив - так называемая книга за семью печатями - а в “Ведах” - это одна из 7-ми дочурок “7 дочурок. - Майя Златогорка” Итак:
Макошь-матушка советовала Святогору узнать у кузнеца, плетущего “нить судьбинушек”, кто у него станет суженой. Пошёл тот “прямой дорожкою”, нашёл кузнеца у высоких Ирийских гор на Севере. Тот ему и сказал:
(с.273) - “А твоя невестушка за морем - на великом Поморском острове. 300 лет лежит и не двинется, кожа у неё - как еловая кора, ну а волосы - что ковыль-трава...
...Вот приехал он в царство бедное, приезжал к домику убогому...лежало там чудо-юдушко...Вынимал тогда он алтын златой, положил его в изголовие, а потом поднял свой тяжёлый меч и ударил им чудо-юдище... И уехал прочь ко Святым Горам.
От удара того пробудилась ДЕВА...Спало с неё проклятье. А девицу ту звали Плёнкою, и была она дочкой СОЛНЦА и Владычицы Океана. Змей Морской к красной Деве сватался, но ему отказала Плёнка - и заклял её Черноморец.
...И на тот алтын Святогоров Плёнка начала торговать... Богатеть стал остров Поморский...Стали звать его Золотым и Алтынским царством, а иные Атлантидским.
(с.275) - Собиралась Плёнка к Святым Горам...Подплывала она к Царьграду, стала в граде том торговать... Слух пошёл о ней по Святым Горам, и пришёл Святогорушка Родович посмотреть...Полюбилась ему Плёнка милая...сватался - согласилась красавица...на свадебку.
Вот и говорит Святогорушка Макоши:
- Я свою судьбу пересилил, не женился я на чудовище, а женился на раскрасавице!
...И сказала тогда Макошь-матушка:
- Ах, младой Святогорушка Родович, ЧТО СУДЬБОЙ ПОЛОЖЕНО в ПРАВИ, ИЗМЕНИТЬ, увы, НЕВОЗМОЖНО!
И сказал Сварог Святогору:
- Нить судьбы тонка, словно волос, но порвать её кто ж сумеет?...
Ночью увидел Святогор на груди у Плёнки рубец и спросил - откуда он. Оказалось, что его это меч дал отметину.
Понял тут Святогорушка Родович, что УЙТИ НЕЛЬЗЯ ОТ СУДЬБИНЫ.
(с.276) - Как во тех высоких Святых горах распускался цветочек Астры. Поднялась Звезда Златы Майи, озарила горы Святые - и когда цветок распустился, то родилась дочь Златогорка-Златовласка... Породили они 7 дочурок, 7 цветов в саду распустились...”
Родился тайный Архив, который надо было отвезти на Дон в МАЕ 1829 г. И здесь, между явью и навью Златогорка - Архив, должна ожидать, когда сварожий круг повернётся, т. е. пройдёт 150 лет.
Прошло 150 лет... « То не Солнышко засияло, то не Зорюшка разгорелась - это Майюшка Златогорка с молодым Дажьбогом проехали. Приезжали они ко Смородине, да ко той горе Сарачинской...
Как у речки той распустился чудесный сад... В нём - хоромы... в них кроватка... На кровтке спит посыпает сам Дажьбог с Златогоркой Майей. Златогорка под ним сомлевает, сына Тарх Дажьбог зачевает - Коляду молодого богпа.
Девять месяцев Майя не ела, не пивалала во пещере, горы Сарачинской. И родила она млада бога Коляду! Бог сущий! И вседержитель».
Вот так миф, сказка, веды связали века прошлые и нынешние.
Встань Святогор. Сергей Солёный. Солнечные барды
Глаза Христа и Слава Отцам. Гусляр Любослав (Александр Субботин)
2011-11-11 Пророк Александр через НовостиСвета «ГРГ. Об истинных Пророках Человечества»
10.02.2012 - Семь четвертей века от РАСПЯТИЯ РУССКОГО ХРИСТА — ПРОРОКА АЛЕКСАНДРА ПУШКИНА и 200 лет от его посвящения в тайну Новой Науки
Лобов В.М. О Пушкине - Иисусе Христе - Спасителе Руси и мiра по образом Откровения от Ивана Богослова (Иоанна по западному):
"25.8.69. 1:8 Я есмь Алфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель. //Откровение от Ивана (Иоанна)//
Эти слова повторяются и в 200-летие Пушкина в гл. 22:13.
Пушкин в кругу ЗЛАТОЙ ЦЕПИ ПРОРОКОВ современного Человечества (ритм которого 20096 лет) является последним 32-м пророком. Поскольку он познал тайны Мирозданья, опираясь на добытые знания до него, и открыв новое - он преподнёс их ярко и чётко, постольку он стал первым".
"6.4.70. 1:16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его - как солнце, сияющее в силе своей.
Язык Пушкина подобен МЕЧУ - ибо разделяет всё и всех по Закону Космоса на пару противоположностей, равных друг другу.
Правдив и свободен их вещий ЯЗЫК
И с волей небесною дружен
Эта Наука, этот МЕЧ, хранились "под сенью трона” - под Головой сторожа меча до срока - 27.7.92г. Этим МЕЧОМ будет положен конец вековечной Вавилонской блуднице-владычице (как сказано в Откр.гл.18:10) - "...в один час пришёл суд...” ей".
"1.6.70. 1:18 И живый; и был мёртв, и се жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
171 годовщина рождения Пушкина И живый; и был мёртв, и се жив во веки веков. КЛЮЧАМИ являются ЗАКОНЫ Космоса, о которых писал Пушкин ещё в 1817 году, за 100 лет до Октябрьской революции.
И днесь учитесь, о цари...
Склонитесь первые главой
Под сень надёжную закона.
И станет вечной стражей трона
Народов вольность и покой".
"10.11.75. 5:7 И Он пришёл и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.
150 лет назад - в 1825 году Пушкин написал "Бориса Годунова” - о прошлом, как о настоящем - потому, что владел даром не только предвидения, но и прозрения прошлого. Тогда же он написал ГИМН РУСИ - "Я помню чудное мгновенье...”- описание 6-ти революций на Руси с 1606 по 2077 год через каждые 78,5 лет."
1.1.79. 7:17 Ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод, и отрёт Бог всякую слезу с очей их.
14 января исполнилось 75 лет И.М. Рыбкину. В этот день он написал письмо В.А. Солоухину на статью "Созерцание чуда” в "Науке и жизни” №12-78: ”Самым большим учёным, основоположником всех русских классических наук, был Человек, познавший в большом масштабе науки почти 5 цивилизаций человечества... Он возглавил в России революцию Миропонимания... Вслед за Пушкиным Архив дополняли великие люди России”. Ответ от Солоухина не был получен, но начались широко организованные, враждебные злодеяния по отношению к Рыбкину, не подлежащие описанию.
Лобов В.М.
В.Г.Белинский (т.5, с. 555) писал о Пушкине: "Пушкин принадлежит к вечно живущим и движущимся явлениям, не останавливающимся на той точке, на которой застала их смерть, но продолжающим развиваться в сознании общества. Каждая эпоха произносит о них свое суждение, и как бы ни верно поняла она их, она всегда оставит следующей за нею эпохе сказать что-нибудь новое и более верное, и ни одна никогда не выскажет всего..."
Пушкин стремился постичь свои истоки – древнего славянского рода: «Славен оснует город Славянск.
Вандал (Славенович), сын его; Гардорик и Гунигар, завоеватели.
Избор (Вандалович), Столпосвят (Вандалович) и Владимир (Вандалович), женатый на Адвинде, сыновья его.
Буривой (Владимирович), сын Владимира (Вандаловича), отец Гостомысла (Буревоевича)».
2014-02-25 Лобов В.М. через НовостиСвета "Кровь индийская влилась в русскую Пушкина"
| 
