|
Май 6 2015 /
 Предстоящий Парад Победы на Красной площади это не просто знаменательная и круглая дата. Это триумф России. Запад прилагает огромные усилия, чтобы принизить этот Парад, пытается делать вид, что от их не приезда на Парад он станет менее значимым, хотя, наверняка сами понимают, насколько смехотворны их потуги. Парад не для них. Это праздник Победы нашего народа над жестоким и сильным врагом. Карлики Запада это понимают. Карлики Запада просто боятся приезжать на Парад русской Победы.
Поймите, это очень страшно. Целых 25 лет они сладострастно наблюдали как гниет, тает, приходит в полную негодность Армия и Флот России, как разрезаются на лом еще новые, современные подводные лодки, гниют на берегу корабли, как гильотиной рубятся хвосты Ту-95-х, как режутся стратегические ракеты и уничтожаются ракетные шахты. Они так смеялись над нашими «ржавыми ракетами», которые достались «нищей России» от СССР и вот-вот будут порезаны на иголки. Они так надеялись – еще 5-10 лет и от Вооруженных Сил России не останется ничего, или останется что то, сравнимое с какой-нибудь Буркина-Фасо. Но они ошиблись. Их обманули, обвели вокруг пальца. 9 мая состоится грандиозный Парад, и он будет страшен для Запада. Там они увидят, как новейшая, лучшая в мире техника и лучшие в мире солдаты пройдут, ревя моторами и чеканя шаг по Красной Площади и все их надежды на скорую смерть России рухнут. Они увидят возрождающуюся из пепла, самую непобедимую армию мира. Они знают это, и им страшно.
Поймите их. Их прохватывает озноб, когда они думают о том, что в эти дни Москва Пекин и Дели будут обсуждать планы военного союза, Триумвирата, который похоронит их планы по созданию Нового Мирового Порядка. Они видят, как рушатся их планы, рушится вся система господства над миром, выстраиваемая десятилетиями. И им страшно, до колик, до поноса. 9 мая не их праздник, и они не приедут. Они хорошо помнят, как унижали, подвергали обструкции, глумились над президентом России на недавнем саммите в Австралии. Нет, им не стыдно за эти дни, стыда они не ведают, им страшно – что с ними поступят так же.
В Москву на Парад Победы съезжаются руководители тех стран, которые определились, с кем они – с Россией или США. Это смотр сил, это день присяги той или иной стороне. Сколько сейчас колеблющихся и мечущихся, боящихся прогадать, не вписаться в тренд. Сколько сейчас правителей, задумывающихся, а не придется ли в скором времени кусать локти. И хочется, и колется, и мама не велит… Но определятся придется, такое время. Корабль мировой истории делает крутой разворот. Поздравим себя. Мы выжили за эти 25 лет и готовы сражаться. Это главное.
Как это было. Москва, 1945 год. Парад Победы принимает Иосиф Сталин
https://youtu.be/JebJefeXBRw
НС: Это правда, это ТРИУМФ РОССИИ, ТРИУМФ РУССКОГО НАРОДА, ТРИУМФ РУССКОГО ДУХА.
Верно сказал наш вождь, Путин Владимир Владимирович по поводу того, что кто-то приедет на Парад:
«Но это они пускай сами решают для себя. Мы отмечаем свой праздник. Это наш праздник. Мы отдаём дань уважения поколению победителей, как мы говорим. Мы делаем это для того, чтобы нынешнее поколение и в нашей стране, и за рубежом никогда об этом не забывали и не допускали ничего подобного в будущем.»
Прямая линия с В.Путиным 16 апреля 2015
http://kremlin.ru/events/president/news/49261
 Невидимая война: руководство и ресурсы Великой Отечественной
Внезапное нападение Германии или ошибка с определением сроков? Кто на кого хотел напасть? Упрощенные ответы на эти вопросы часто заслоняют истину. Ростислав Ищенко комплексно анализирует причины побед и поражений Советского Союза в Великой Отечественной войне.
Считанные дни остались до 70-летия Великой Победы. Парады, салюты, чествования доживших до наших дней фронтовиков, фильмы о подвиге фронта и подвиге тыла и, конечно, очередные споры о том, как надо было войну начинать, как вести и как заканчивать, а также, кто виноват в поражениях и кто добыл победу.
Упрощение истории
К сожалению, массовое сознание воспринимает войну предельно упрощенно: генералы, штабы, карты, решения, танки, пушки, солдаты — ура! — порыв — прорыв — победа! Если победа сразу не случается, значит кто-то принял неправильное решение, ошибся, а если война начинается с таких катастрофических поражений, как в 1941 году, значит ошибки являются преступными.
И вопросы общество задает столь же простые: почему генералам не дали столько танков, сколько им было надо? Где была авиация? Почему пехота действовала несогласованно? И т.д. А в конечном итоге — почему отступали?
Еще в ходе войны обществу было предложено объяснение неудач первых месяцев — внезапное нападение. После смерти Сталина, а особенно в ходе перестройки версия внезапного нападения была вначале дополнена версией грубой ошибки Сталина с определением сроков нападения, а затем версия глубокой ошибочности и даже преступности сталинской предвоенной политики стала доминирующей. В либеральных кругах родилась даже формула: войну в 1941 году проиграл Сталин, а в 1945 году выиграл народ.
Интересно, что сейчас, в ходе процесса, названного журналистами «общественной реабилитацией Сталина», народ в версию ошибочности и уж тем более преступности руководства верить отказывается, но никаких иных объяснений, кроме пресловутой внезапности нападения не получает. А ведь поражения советской армии в 1942 году внезапностью нападения объяснить уже невозможно.
В общем, страна-победитель через 70 лет после победы смутно представляет себе, как она победила, черпая представления о Великой Отечественной войне из широко распространенных мифов и легенд. Но если ты не можешь правильно оценить причины своих побед и поражений, то и выводы сделаешь неверные, что в дальнейшем может вновь поставить тебя в угрожающее положение. Поэтому неплохо было бы разобраться в событиях, далеких от полей сражений, но определивших исход этой войны.
Руководящая роль
Начнем с руководства. Сталин руководил СССР до, во время и после войны. Большую часть этого времени он обладал если не абсолютной, то более чем достаточной властью для того, чтобы без помех реализовывать свои стратегические планы. Он готовил страну к войне, он, несмотря на то, что формально стал Верховным Главнокомандующим только 8 августа 1941 года, с первого дня управлял действиями войск на всем огромном фронте. Он же определял и черты послевоенного мира.
Таким образом, политика СССР в исторический период, связанный с Великой Отечественной войной (от подготовки до результатов) может быть обозначена как сталинская.
Отсюда мы приходим к непреложному выводу: Сталин не может отвечать только за поражения 1941 года и не быть причастным к победе 1945 года. Он действительно, как руководитель несет ответственность за все неудачи (даже если они объективно не могли быть предотвращены), но ему же в полной мере принадлежат и лавры побед.
Можно, конечно, сказать, что победы одерживали генералы и солдаты. Но генералов надо подобрать и расставить на нужные места, а солдат — вооружить, одеть, обуть, накормить.
Да, Сталин не был полководцем в том смысле, что он не командовал войсками непосредственно. Его роль лучше всего определяет историческая параллель. В 1793-1795 годах членом Комитета общественного спасения Конвента революционной Франции, ответственным за персонал и движения войск был Лазар Карно. Его удивительная энергия и предусмотрительность позволили республике создать и обеспечить всем необходимым 14 армий, которые и выиграли войну с первой коалицией. Карно называли «организатором победы». Вот именно этими словами определяется и роль Сталина в победе СССР. Он организатор победы, причем организовывать ее начал задолго до войны.
Нужна ли была ускоренная индустриализация
Три предвоенных года — 1938, 1939 и 1940 — ВВП СССР и Германии были практически равны. Это результат ускоренной индустриализации, для которой пришлось мобилизовать все ресурсы страны.
Высокие темпы индустриализации неоднократно критиковались и в 30-е годы, и в наше время. Необходимые структурные изменения в обществе обеспечивались в значительной мере административным и силовым давлением, что не могло радовать.
Миллионы людей срывались с мест, были вынуждены менять привычный уклад жизни, испытывать серьезные трудности. А что в результате?
В результате во время войны СССР произвел 105 251 танк против 46 857 германских, 516 648 артиллерийских орудий против 159 147 германских 99 950 истребителей против 55 727 германских. По всем основным показателям, кроме производства военных грузовиков СССР превосходил Германию. Это дало возможность советскому руководству вооружить и выставить на фронт вдвое большее количество дивизий, чем Германия.
Красная армия переживала кризис технического обеспечения с конца 1941 по вторую половину 1942 года. Огромное количество техники было потеряно в приграничных сражениях и последующих котлах 1941 года, а предприятия, эвакуированные с территории, занятой гитлеровцами, начали давать продукцию только в конце лета — начале осени 1942 года.
Частично остроту проблемы микшировали поставки по ленд-лизу, однако ни по количеству, ни по качеству поставляемая бронетехника не могла полностью удовлетворить потребности войск.
Плакат Ереминой Татьяны Алексеевны (1912-1995) «На трактор девушки садятся смело, дают бойцам уверенный наказ: фашистов бейте храбро и умело, а мы уж поработаем за вас!». 1941 год
Эвакуация производства как составляющая организации победы
С оккупированных территорий на восток было вывезено 17 миллионов человек и 2593 промышленных предприятия, которые начали давать продукцию для фронта уже в 1942 году. Если бы заводы не были вывезены, Красной Армии просто нечем было бы воевать.
Напомню, что главной проблемой русской армии в Первой мировой войне была нехватка орудий, снарядов, патронов, снаряжения. Правительство Николая II смогло решить эту проблему лишь к концу 1916 года, когда было уже поздно. То есть поражение империи в практически выигранной войне, революция и гражданская война оказались результатом неспособности правительства организовать нормальную работу тыла.
Генералы всегда только сообщают политическому руководству, сколько и чего им надо для победы, а где политическое руководство берет все нужное — генералов не волнует. Они, в крайнем случае, объяснят свое поражение тем, что танков не дали, снаряды не подвезли, пополнение не прислали.
Руководство СССР смогло не только наладить работу промышленности в тылу, обеспечивая армию большим количеством лучшего или сравнимого по качеству с немецким оружия, но и сделать это в условиях, когда большая часть активного мужского населения страны оказалась в армии.
За годы войны в СССР было призвано 34,5 млн. человек. В основном это были мужчины. При предвоенной численности населения 196, 7 млн. чел., количество годных к службе мужчин по самым оптимистичным прикидкам не могло быть больше 50 млн. (как минимум половину от общей численности населения составляли женщины, а не меньше половины от всех мужчин — старики и дети).
То есть было мобилизовано не менее 2/3 мужчин трудоспособного возраста. На производстве их заменили женщины и дети, которых, однако еще надо было обучить профессии и при этом не допустить снижения ни количественных, ни качественных показателей выпускаемой продукции.
Заставить экономику страны работать, когда основные промышленные районы заняты врагом, а рабочие частично служат в армии, а частично остались на оккупированной территории, могут только талантливые менеджеры.
После хрущевской и горбачевской антисталинских кампаний стало правилом хорошего тона везде видеть «руку НКВД». Так вот: не может заградотряд НКВД (которых не было, поскольку на деле они формировались из линейных фронтовых частей) погнать в атаку пулеметами танковую армию или авиационный полк. Вообще попробуйте фронтовую часть, вооруженную и обстрелянную куда-то погнать.
Точно так же не может НКВД научить новичков рабочей профессии, найти нефть в Сибири, построить завод в степи и т.д. Все это делали специалисты, которых надо было подобрать и расставить на нужных позициях. И в этом заключалась одна из задач политического руководства, того же Сталина. Очевидно, что с этой задачей он справился.
Итак, политическое руководство, в сложных условиях катастрофических поражений и отступлений первого года войны, смогло обеспечить армию бесперебойными поставками вооружения, техники, а также пополнениями.
Продолжение — во второй части материала «Невидимая война»
Ростислав Ищенко
ria
НС: Да, Сталин выдающийся вождь русского народа и организатор Победы. Так вот, в подобных масштабных исторических событиях, тем более, когда на кону жизнь и смерть народов, всё решается состоянием духа народов. В 1941 году европейский дух был на пике пятилетки активности, а русский дух – на пике пятилетки усталости. А с 1944, когда русский народ вошел в пятилетку активности, мы не только уверенно разгромили фашистов, но и быстро восстановились после войны, обеспечили экономический задел на будущее, который нам помогает до сих пор. Известно, что Сталин планировал пятилетками: в пятилетках усталости активнее велось проектирование, а в пятилетки активности – реализация, воплощение проектов, замыслов в материю.
Кстати, в этом году именно русский народ находится в пятилетке активности, а европейцы в пятилетке усталости. Поэтому ничего хорошего это Западу не несет. В 2018 году истекает 39,5-летний круг ведущей роли частников, жидовствующих и начинается круг ведущей роли общественников, патриотов. Поэтому время ведущей роли европейцев прошло безвозвратно. Теперь их ожидают только поражения. Их высокомерие и лицемерия будет становиться всё яснее всем и ждет их только позор, унижения и разрушения. Они сами несут за это ответственность. Закон Справедливости действует неумолимо. Запад последние века сеял ветер в чужих краях и пришло время пожать бурю в своих. На европейцев накатывают волны мигрантов, террористов вместе с внутренними расовыми противоречиями + 78,5-летний круг смены настроения с частного на общественный лад (с 1998г.) – это гремучая солянка обещающая Западу бунты, революции, гражданские войны и потрясения до самых основ с полнейшим разрушением жидовствующих государств.
 Народ, победивший ад, – свят!
На войне атеистов не бывает. Пехотинец, идущий в атаку, молится, надеясь спастись. Обгорелый танкист в лазарете молит облегчить его мучения. Жена, проводившая мужа на фронт, молит, чтобы тот вернулся с войны.
На великой войне, которую вёл Советский Союз с фашистами, народ непрерывно все четыре года молился. Во время войны Советский Союз являл собой огромный красный монастырь, где всё было общее, все молились, все несли свою огромную жертву на алтарь человечества. Молился крестьянин-новобранец, попавший первый раз под бомбёжку. Молился атеист-комиссар, оказавшись в кольце окружения. Молился Жуков, посылая полки под Вязьму. Молился Сталин, выходя ночами из кремлёвского кабинета, открывая ворота в Успенский собор.
Советский Союз был молящейся страной, которая, сражаясь, надрываясь в тыловых работах, читая похоронки, направляя залпы «Катюш» в укрепрайоны врага, молилась о победе. Победа была лучезарным образом, огромной светоносной иконой, которая сияла сквозь дым разгромленных городов. Во время войны небо над страной раскрылось, и в безбрежной лазури, куда устремлялись души миллионов убиенных солдат, в этой лазури сверкал ослепительный божественный образ.
«Священная война» — так в песне народ назвал Великую Отечественную. Священная не только потому, что она велась за родные пороги и родные погосты, за Пушкина и ДнепроГЭС, за ненаглядную родину, сотворившую народ свой из дождей и радуг, из древних сказаний и волшебных песен. Война была священной, ибо сражение шло за тот изначальный замысел, по которому Господь Бог сотворил человечество и весь белый свет. Белый свет, который не объемлет тьма, свет, который охватывает весь тварный мир, всякое земное дыхание, всякий человеческий помысел, направляя их к чудесному и бессмертному блаженству. И этот свет не могли затмить пытки в застенках, печи в концлагерях, горечь первых поражений, в которых ни на мгновенье не меркнул образ победы.
Чёрная тьма фашизма накатывалась на мир, покрывая его непроглядной мглой, глотала народы и страны, стирала и комкала изначально задуманный Богом чертёж мироздания, свет, превращая во тьму. Война была схваткой света и тьмы, двух полюсов мироздания, один из которых являл собой ослепительный райский свет, а другой — непроглядную вечную тьму, чёрную дыру, в которую падало человечество.
Повторились времена двухтысячелетней давности, когда человечество, охваченное тьмой, пало настолько, что для его избавления, искупления потребовалась великая жертва. Бог отдал на распятие своего любимого сына, и тот, взойдя на мученический крест, испил чашу людских грехов и пороков, отодвинул ад, вернул человечество на пути Господа. Люди не превратились в зверей, людоед и палач не стали властителями мира, человечество продолжало своё медленное и мучительное восхождение, уставляя свой путь храмами, в которых славило своего Спасителя. Тридцать миллионов погибших на войне советских людей были Христовой жертвой, которая остановила тьму. Советский народ взошёл на крест, и этот крест в грохоте танков, в залпе «Катюш», в неудержимом движении пехоты двигался от Москвы к Берлину. Красное знамя победы, водружённое над рейхстагом, было алой хоругвью с ликом Христа.
Тридцать миллионов героев и мучеников, павших на священной войне — это Христова жертва, это коллективный Христос. Мы, православные, который уж век ждём Второе пришествие. Подобно патриарху Никону, который построил под Москвой Новый Иерусалим, перенёс на эти подмосковные земли топонимику Святой земли, где протекал Иордан, высилась гора Фавор, темнела Голгофа, возвышался храм Гроба Господня. По мысли Никона, сюда, на Святую Русь, на любимую Господом землю, как космический корабль на святой космодром, спустится Иисус Христос во время Второго пришествия.
Но Второе пришествие Христа уже состоялось. Христос явился в России во время Отечественной войны. Это он, Христос, осенью сорок первого года повёл советских пехотинцев в контратаку под Новым Иерусалимом, обратив вспять танковые соединения фашистской группы «Центр». Это он, Иисус, сражался под Дубосеково вместе с двадцатью восемью гвардейцами-панфиловцами, кидаясь с противотанковыми гранатами под немецкую броню. Это он, Иисус, сидел вместе с лётчиком Виктором Талалихиным, направляя его бесстрашный самолёт в лобовую атаку. Это он, Иисус, бежал под пулемётным огнём вместе с Александром Матросовым и бросался своей грудью на грохочущую амбразуру. Иисуса пытали в застенках вместе с молодогвардейцами, а потом ночью кидали в кромешную шахту. Его, Иисуса, вместе с генералом Карбышевым поливали ледяной водой. И чёрная ледяная вода смерти, касаясь обоих, стекая по их голым рёбрам, превращалась в святую воду. Второе пришествие Иисуса Христа на землю состоялось, и Христос был представлен здесь, в русских полях, тридцатью миллионами погибших героев.
Отягчённый трёхлинейкой,
Всю тебя, земля родная,
Бог в солдатской телогрейке
Исходил, благословляя.
Победа сорок пятого года — это торжествующий Христос. Армия-победительница, домчавшаяся до Берлина в окровавленных бинтах с криками немолкнущего «ура» — это церковь воинствующая, ведомая Христом к победе. Недаром православная церковь отмечает День Победы как религиозный праздник.
Народ, победивший фашистский ад — это святой народ, народ Божий. Герои-мученики священной войны, те самые красные герои, что были внесены в сталинский синодик — это святые не в переносном, а прямом смысле слова. Святомученики, которые отдали свои жизни за Христа и вместе с Христом. Отдали свои жизни за светоносное будущее, за человеческое совершенство, за божественную справедливость, за идеал христовый, воплощённый в образе райских садов. Недаром Сталин сразу после победы, когда ещё дымились города и не просели могилы убитых, отдал приказ сажать сады. И по всей израненной, изувеченной земле, на которой торчали обгорелые трубы сожженных деревень, зацвели сады грядущего белоснежного рая.
Победа — это высшее достижение советской эры, высшее проявление советского строя. Быть может, весь советский проект был задуман историей для того, чтобы в недрах этого проекта воссияла победа. Мистический религиозный характер победы делает весь советский период не богоборческим, не богопротивным, а богоносным и богооткровенным. Священная победа одержана священным народом, священными взводами и ротами, священными батальонами и полками, священными армиями и фронтами. Святая армия, святой народ, святые герои-мученики, святые полководцы, святой генералиссимус Сталин.
Оружие победы — это святое оружие. «Катюши» и «тридцатьчетвёрки», ППШ и ПТР-ы, «Илы» и «Яки» — это святое оружие, в котором сияет фаворский свет победы. Государство российское, согласно откровениям старца Филофея, творца теории «Москва — третий Рим», предназначено защищать православную веру, Христово учение о справедливости, бессмертии и благе. Государство российское, Советский Союз, одержавший победу над фашизмом, восстановили покачнувшуюся справедливость, отстояли эту божественную справедливость для всех последующих поколений. Священный Советский Союз, святой советский народ, святая победа — это та аксиома, от которой начинается новое летоисчисление, как от сотворения мира или от Рождества Христова. Сегодня мы вступаем в год семидесятилетия от Рождества Победы.
В богоборческий период перестройки, когда либералы, держа в одной руке церковную свечку, другой истребляли советскую мистическую эру, тогда главные удары наносились по константам, на которых держалась идеология советского строя. И главной из этих констант была победа, священная война. Эту икону рубили топорами, как впоследствии рубили иконы колдуны и маги — галеристы гельманы. У священной войны стремились отнять святость. Поносили полководцев и генералиссимуса великой войны. Взахлёб говорили о поражениях первых лет войны, о трупах, которыми Жуков завалил окопы с отважными и умелыми немцами. О Красной Армии, перевалившей через границы рейха и приступившей к насилию целомудренных нордических дев. Договаривались до того, что победу называли преступлением советского строя и жалели о поражении Гитлера. Советское государство пало.
Но икону победы, обугленную, исцарапанную, перенесли через трагический девяносто первый год. Так раненый командир полка обматывает свою простреленную грудь полковым знаменем, несёт его из окружения сквозь топи и засады и падает без чувств на руки товарищей. Те разворачивают простреленное знамя, и под него вновь собирается полк. Победа, как высокая недоступная для врагов звезда небесная, сияла в семерках девяностых годов. Она не давала упасть народу. Не позволяла исчезнуть идее государства российского. Красные святые из своего божественного райского поднебесья молились о сбережении государства российского. Выхватили его из косматых бесовских лап, как хрупкий росток, и вновь вживили в благословенную почву русской истории.
Звезда победы осветила гибнущий «Курск» и ту мокрую, извлечённую из тёмного рассола записку, которую послал погибающий капитан-лейтенант Дмитрий Колесников со словами «Отчаиваться не надо». Эта звезда светила Шестой воздушно-десантной роте, которая ушла на чеченскую войну и легла костьми, не пропуская врага.
Звезда победы светила казнимому юному солдату Евгению Родионову, который не продал ни веры, ни родины и был обезглавлен палачами. Победа как великое чудо перенесла государство российское через чёрную бездну девяностых годов, через провалы русской истории, когда одна империя гибнет, исчезая в кромешной дыре, а другая, едва народившаяся, всплывает из чёрной бездны. Русская история творима чудом. Это чудо, как священная икона, передаётся от одних святых другим.
Сталинские святомученики, стоя на одном краю бездны, передали икону победы мученикам нового времени, и они — моряки подводного крейсера, Евгений Родионов, десантники Шестой роты, чьи головы светятся нимбами — приняли эту икону и поставили на алтарь государства российского. Победа — тот источник, из которого пьёт воду наше молодое государство. Тот колодец, из которого мы черпаем сладчайшую святую воду.
Битва за сегодняшнее государство российское — это битва за победу. Её вновь хотят осквернить. Вновь выбивают из наших рук. Вновь оскверняют и хулят. Но Господь поругаем не бывает. Победу не затмить, звезду Вифлеемскую не погасить.
Мы молимся на икону победы. На красное знамя победы, которое реет, как Спас Нерукотворный, над шеренгами во время наших парадов. Победа — это тайна русского мессианства. Тайна народа, который сотворён вселенной, чтобы превращать тьму в свет, насилие в справедливость, смерть в бессмертие.
Пусть будет построен храм, в котором на стенах, на столпах и на сводах возникнут красные святые мученики, что летят в горящих самолётах, стреляют из бронебойных орудий, стоят на эшафотах под виселицей. Пусть на церковной стене Александр Матросов бросается грудью на дот. Пусть Зоя Космодемьянская с петлёй на шее смотрит в бездонное небо. Пусть Карбышев сверкает кристаллом прозрачного льда. Пусть летят в этом храме ангелы великих сражений. Ангел московской битвы. Ангел Сталинграда. Ангел Крыма. Ангел Курской дуги. Ангел берлинской победы. Пусть во всём грозном блеске и мистической праведности в храме будут написаны иконы двух великих парадов: сорок первого и сорок пятого годов. Пусть мы узрим ангельский собор победителей, Генералиссимуса в белоснежном френче, окружённого маршалами-победителями. Мы будем приходить в этот храм во дни торжеств и печалей. Будем молить святых героев и мучеников сберечь нашу родину, укрепить нас в вере, продлить наш русский род в бесконечности.
9 мая на Красной площади пройдёт грандиозный парад. Пусть Красная площадь — эта каменная икона русской истории, просияет во всей своей полноте. Да не станут мелкотравчатые декораторы помещать в стыдливый саван розовый кристалл мавзолея. Прозвучит в торжественной речи президента России имя великого Сталина. Возвратится лучезарное, рокочущее, как гром небесный, имя города на Волге, наречённого — Сталинград. Мы — наследники великой победы, дети, внуки, правнуки святых победителей. Их святость — в нас. «Вы — боги», — сказал Иисус своим ученикам. «Вы — боги», — говорят нам наши святые пращуры.
В сорок третьем году под Сталинградом у хуторка Бабуркин, сражаясь в штрафном батальоне, погиб мой отец. Его смерть случилась в ночь перед Рождеством сорок третьего года. Батальоны шли по заминированному снежному полю, прокладывая путь танкам. То один, то другой штрафник подрывался на мине. В ночи поднимались столбы взрывов. Там, в этом огненном дыме, погиб мой отец. Я был в Бабуркине, шел по открытой степи. И мне казалось, я иду рядом с отцом. У заросшей травой воронки я встал на колени, положил в воронку алый цветок гвоздики и запалил поминальную свечку.
Александр Проханов
zavtra
 Чувства того конгломерата политических и медийных деятелей, которых можно в общем и целом характеризовать как «коллективный Запад», вполне можно понять: их в некотором роде обломили.
Тут всё просто.
Размышляя о происходивших во второй половине ХХ века исторических процессах, важно помнить, что для «западного истеблишмента» то, что впоследствии чуть пренебрежительно будут именовать «холодной войной», было приблизительно тем же, чем для нас была Великая Отечественная: то есть, по сути, «войной на выживание».
Это была тяжелейшая война.
Да, её вели «несколько другими средствами».
Но ведь таки победили, не так ли?
Ну да.
Победили.
Вот только воспользоваться «плодами победы» так до конца и не смогли: и это было как бы некоторой «изнанкой» западной же «победной идеологемы»: воевал-то ведь Запад официально отнюдь не с Россией, а с «коммунистической идеологией».
И вот её-то как раз «победить» удалось, но не в открытом противостоянии, а «изнутри», и это диктовало дальнейшие (во многом вынужденные) действия: «захваченную территорию» и материальные ценности пришлось аннексировать частями.
И сначала — это работало.
Под лозунгами «декоммунизации» от проигравшего стратегического противника отгрызались территории и «распропагандировалось» население, покупались «действующие элиты» и выращивались «новые».
Переходила в «правильные руки» собственность.
Целенаправленно уничтожались ключевые отрасли экономики: в тех же Венгрии и Болгарии, которые были «житницами СЭВ», к примеру, совершенно целенаправленно была фактически полностью уничтожена кормившая чуть ли не весь «восточный блок» сельхозпереработка.
Да, собственно говоря, и многое что ещё.
К сожалению, для «победителей», единственное, что работало в этой истории «против них», — был определяющий «фактор времени».
Россия, даже лишившаяся не только своих восточноевропейских сателлитов, но и приличной части «коронных земель» (в частности, Украины) всё равно оставалась великой мировой державой.
С огромной территорией, недрами со всей таблицей имени великого русского учёного Менделеева и с «ядерным чемоданчиком» у президента. А самое главное, по-прежнему великим народом с великой историей и весьма, как выясняется, неплохой исторической памятью. Который, кое-как преодолев внутреннюю смуту, начал «ревизионистскую политику» прежде всего с «внутренней ревизии», для начала вышвырнув не сильно «добросовестных» зарубежных инвесторов из нефтедобычи и энергетики.
И дела «ЮКОСа» и «Сахалина» были тут по-настоящему переломными.
Дальнейшие шаги были уже более-менее логичны и вполне предсказуемы: к примеру, если у тебя есть богатства, на которых с избытком хватает «желающих» — имущество надобно защищать. И не только «ядерным чемоданчиком», хотя этот аргумент тоже ещё пока что никто не отменял.
А далее, что называется, — «везде».
Тут важно осознавать «точку отсчёта», «точку начала реванша». А эта «точка» стараниями «победителей в холодной войне» располагалась у нас, извините, значительно ниже плинтуса.
И «тренд» сразу же становится вполне очевиден.
Всё понятно и предельно логично: «реваншистская Россия» ни у кого не отбирает «чужое», она просто возвращает «своё». Принадлежащее ей по праву её великой истории.
Кстати, с тем же Киевом она в этой самой истории всё это уже проделывала.
Возвращала, и не раз.
А «фактор времени», если запущенный исторический процесс (как, в частности, процесс реинтеграции) объективен, не может не быть «на стороне истории». Потому как даже само текущее время — это всего лишь часть времени исторического.
Дмитрий Лекух
|
Опубликовал: 
Радует всё более умный и строгий отбор информации на сайте. К тому же – отличающийся разнообразием не только по тематике, но и по мнениям. Главное – всё это достаточно обосновано. Спасибо Константину Щепину за его добросовестный, непрерывного действия, подвижнический большой труд. С Днём Победы!
АлексейХорошая статья и мысли автора. Русская Победа неизбежна и на подходе.
Поддерживаю мнение Генадия Петровича