Источник: Ратников Б.К., За гранью познанного. Антология - Истина За Матушку Русь

"Роль России - в духовном возрождении планеты. Именно из нее пустят корни доброта и истинное человеколюбие. Не грош поведет жизнь, а разум, благоразумие. Люди будут воспитываться в адекватном мире и нести мир другим. Только нужно встать, стряхнуть дремоту".

"Мозг России - край голубых озер. Там сосредоточена большая часть духовности, чем в других областях России. Кроме того, сокровищница духовности - вся Сибирь",
"Запомните: новое качество солдата - преумножение Ваших богатств, а новый вид вооружении - путь к нищете".
А.Ю. Савин, генерал-лейтенанта запаса ВС РФ

Духовность.

Вопрос: Почему однажды, в наших диалогах вы назвали Россию "духовным сердцем" нашей планеты?

Ответ: Это определено ее функциональными обязанностями как части системы Логоса солнечной системы, планетного строения и определенной функцией ее развития. Земля часть Мироздания, а Россия часть планеты с точно такими же функциями. Малое в большом.

Под сердцем планеты подразумевается то, что движет всем развитием на ней, которое определяется эволюционным путем, вектором планетарного развития, отсюда и следует предназначение ее элементов, и конечно, название.

Этнос, проживающий на территории России, служит как бы своеобразным сырьевым основанием, где будут формироваться основные направления развития и взаимодействия энергий живой материи на планете Земля. Но следует иметь в виду, что это пусть недалекая, но все-таки перспектива. Сегодня же наблюдается только начальный процесс формирования этого развития, его зарождение, системное структурирование, что в определенном смысле представляет некий энергоинформационный резонатор для всей планетарной цивилизации в целом.

Функционально, в любой части планеты можно выделить строгий и достаточно определенный поэтапный процесс ее формирования и развития. Вы все связаны единым информационным полем, которое по мере взаимодействия формирует планетарный энергетический, а значит и качественный фон. Разные части планеты и проживающий на них этнос формируют процессы, закономерно переходящие в определенные качества, свойственные в целом для человечества. Не все они позитивные, есть и обратные качества, вплоть до полярно противоположных, но в этом и заключается процесс развития, через преодоление энергетически противоположных качеств. В итоге, когда в дальнейшем развитии эти качества породят в комплексе монолит вектора развития живой материи на планете Земля, так определится и путь цивилизации, которая ее населяет. Пока же этот у вас вектор весьма негативен и единственной частью планеты, способной его изменить видится Россия.

Если рассматривать планетарную систему глубже, то можно сказать, что одни части способны генерировать возможные ментальные катаклизмы в рамках определенных значений системы человечества, имеется в виду не только негативная переработка опыта, но и выводная информация низкого энергоинформационного плана, и как следствие, как результат такой деятельности цивилизация имеет выход на несколько разновидностей программ своего развития. Если нет цели, то любое решение будет неверным , а развитие будет стагнировать. У вас есть хорошая притча про лебедя, рака и щуку. Но сердечная функция у человека в достаточной степени связана с работой мозга, с индивидуальным сознанием. Так и Россия, которая потенциально может направить планетарные процессы прочь от стагнации, но это огромная работа, и ее нужно делать, потому что зная это, нужно и понимать, что никто за вас эту работу не сделает. Не нужно делать что-то ради всех, но сделать доброе ради своих близких обязан каждый, а если каждый это делает, то рано или поздно это начнут делать все. Так и появится монолитный вектор социального развития сначала в одной части планетарной системы, а затем он превратится в системную функцию. Но, это только потенциальная перспектива. Помните это.

Вся ваша планета, как и весь Метакосмос, поделена на подсистемы со своими функциями и задачами, и каждая часть рождает новое состояние, новое развитие, где на каком-то определенном этапе станет формироваться относительно однородное движение живой материи. А затем, эта однородная часть опять будет нарушена для дальнейшего совершенствования и движения по спиральной вертикали.

Вопрос: Можно сейчас россиянам вернуть веру в будущее?

Ответ: Вера – это устойчивое представление. Это прежде всего, мыслеобраз. Если он трансформирован или утрачен, то нужно понять, по какой причине это произошло. У вас образ будущего был заменен на чужеродный, не свойственный коренному этносу. От этого и развал в сознании, ориентация на завтра и сейчас, вместо устойчивых перспектив в будущем. //полностью согласны, образ будущего России сильно искажён и требуется иего восстановление// Нет веры, что оно вообще настанет. От этого и разговоры про конец света и прочие безысходные образы, которые только отягощают сознание, отнимая у него право на выбор своего будущего.

И еще одна проблема. Более половины ваших браков смешанные, более половины ваших семей имеют разную кровь. Сегодня ввергнуть Россию в русское начало и русское единение - это значит отнять у народов право на будущее, на их самоидентификацию, ввергнуть страну в войны с национальным и религиозным контекстом. Завтра вы на себе лично и на своей семье почувствуете весь кошмар.

Не менее существенный фактор развития страны в том, что у России очень длительное время уничтожали ее прошлое и поэтому сегодня вернуть ее на круги своя, соприкоснуться со своей русской историей весьма и весьма сложно. Запомните правило - нет смысла тратить время и энергию, чтобы обсуждать события, а тем более осуждать, чьи либо поступки более чем двенадцатилетней давности, ровно так же и заглядывать далее чем на двенадцать лет вперед. Событийные ряды имеют свои закономерности. Но вот собственную историю нужно знать и помнить. Негатив нужно учитывать, но не превозносить, так как на нем, или ему вопреки, ничего нельзя построить. Только позитив обладает консолидирующими свойствами на тонких энергоинформационных планах. Негатив высоко не поднимается.

Сегодня, будучи неоднородной по национальному составу, совершенно перемешанной по религиозному признаку, Россия представляет собой огромный конгломерат мнений, взглядов, учений и поэтому-то в 17-м году большевики нашли более оптимальное решение, выдвинув социальный принцип объединения всех наций и народов самодержавной России – это единственное, что позволило им наиболее эффективно и быстро решить основную задачу – сведение людей в монолит и достижение в масштабах всей империи политической, экономической и государственной власти. Простой и понятный всем лозунг «Мир народам – война дворцам» по сути отражал чаяния и интересы народных масс в то время. Что же вам мешает сегодня найти подобный лозунг, или выдвинуть национальную идею, которая сможет сплотить этнос по дороге в будущее? Не нужно искать врагов среди себя самих, нужно искать согласие среди единомышленников, тогда совокупный ментальный продукт претерпит качественные изменения и превратится в простую и понятную идею. Эта идея и есть вера в будущее. На самом деле она одна – безопасное развитие личности.

Сегодня именно это направление наиболее перспективно и эффективно для вас, сегодня вы должны родить то самое третье сословие, которое именно на принципе доступа к основным природным и промышленным богатствам России сможет объединить и сцементировать всю нацию россиян. Тот, кто пойдет по национальному принципу, тот обречен. Тот, кто поднимет знамя религиозной войны в России, будет сам гореть в гиене огненной, он выпустит на поверхность этого огромного общества таких джиннов, которых никогда потом никакими увещеваниями не загонят в кувшин.

Вопрос: Как можно поднять нравственность нашего народа?

Ответ: Нравственность, как индивидуальную меру социальной ответственности, можно поднять двумя путями:

-первый из них – это пробудить в людях интерес к своей истории и «включить» каждому самосознание себя как продукта бесконечного и великого взаимодействия природы и социума. Бесконечность очень хорошо ассоциируется в сознании человека с будущим. Все, что бесконечно, например, любовь, Космос, жизнь – стремится к жизни в будущем.

И ощущение человеком себя как постоянной нитью между Прошлым и Настоящим позволяет ему видеть свое будущее. Это не просто, но именно так рождается человечество, хотя носителем этого знания нередко выступают лидеры - вожди племен, вожди народов, вожди больших масс людей и если эта нить не утрачивается, то вся цивилизация идет по очень светлому и правильному пути.

- второй путь - это сделать каждого индивидуума носителем знания на уровне подсознания, когда каждый становится частицей целого и получает непосредственный доступ к огромным знаниям, которыми владеет Космический Разум. Без этого люди подобны огромным отрядам насекомых, которые хранят эти знания пока они вместе, но как только они оказываются наедине и в отрыве от своей общности, они теряют эти знания. Но другой путь характерен для тех людей, которые пытаются делать единое и понятное для них сообща, и тогда они получают прямой доступ к знаниям на уровне так называемых канальных знаний, знаний, которые поступают к человеку с подсознания.

Вопрос: Каким должен быть механизм поэтапного поднятия уровня нравственности у российского народа?

Ответ: Этапное поднятие нравственности отдельной личности всегда выражается в человеческом понимании справедливости. Эти понятия неразделимы. Справедливость выражается в создании условий, когда люди станут получать компенсацию за свой труд и усилия в любом виде деятельности адекватно внесенным энергетическим затратам. Создание этих условий в конкретных коллективах может быть прописано в тех, уже известных, регламентациях и моделях, когда стоимость затрат адекватно тому, что произведено. Воздается по содеянному. Вот основной принцип справедливости, а нравственность это инструмент для настройки достижения справедливости, ее основа, как эфир для  инфоквантов. Все связано, и особенно это заметно на тонких планах, где нет места эгоизму.

Для любого народа, не только российского нравственность заключается в справедливом выстраивании прежде всего экономических отношений между людьми, так как ваше материальное слишком сильно замещает духовное. И материальная справедливость заключается в равновеликих частях внесенных затрат полученным результатам.

С учетом возможных перспектив, увеличение этих результатов возможно только путем использования более сложных интеллектуальных решений, которые и дают максимальные эффекты в любых видах деятельности, и в процессе планирования этих решений формируется несколько путей их реализации и, соответственно, несколько суммарных эквивалентов затрат. Но из этих нескольких путей реализации задуманной справедливости в конкретных ситуациях не всегда бывает найден наиболее оптимальный из них. Тот, который дает наибольший эффект.

То есть не всегда ситуация позволяет использовать идеальный, то есть справедливый системообразующий компонент, позволяющей самой системе развиваться и самовоспроизводиться на идеях наиболее адекватного соответствия действиям в конкретно складывающихся ситуациях. Иначе говоря, есть идея, но условия не позволяют ее реализовать, и нужно работать над условиями – вот это и есть нравственный общественный компонент. Но часто бывает, что за работой над условиями пропадает главное – идея справедливости. Увлекшись созданием условий люди забывают для чего они собственно их создают.

Как пример, можно привести движение конкретной точки. К этой точке, с учетом конкретных условий, можно приближаться различными способами. Можно двигаться таким образом, что затраты на это движение во много раз превысят необходимые и оптимальные, то есть, выступает еще один принцип необходимой достаточности. Вот эта грань, движение по грани необходимой достаточности и порождает элемент эффективной деятельности и чем дальше от грани этой достаточности, тем деятельность менее эффективна. Творческая интеллектуальная составляющая любой деятельности и есть тот элемент, позволяющий максимально приблизиться к этой оптимальной достаточности на действие. Иными словами «лучшее – враг хорошего». Есть границы и у нравственности и у справедливости. Переходя через эти границы человек начинает проявлять свой эгоизм, старается быть еще нравственнее, еще справедливее и так доводит идеи справедливости до абсурда, забывая о главном, что нравственность не терпит эгоизма.

Попробуйте понять изложенное на другом примере. Любое движение к заданной точке должно выстраиваться таким образом, чтобы оптимально, учитывая все сложности взаимодействия взаимосвязей образованной деятельности и ее последствия, учитывались и рассчитывались с точки зрения оптимизации. Легко взять и дотянуться правой рукой до правого уха, сделать же это движение в перекрестном направлении и менее эффективно, и более трудозатратно.

А дальше, после осознания этого принципа необходимой достаточности, здесь проявляется то, что вы называете повышенным уровнем духовности, и это не пустая материя, как бы оторванная от реальной жизни. Вот выстраивание системы деятельности человека на вышеназванных принципах и позволяет создавать ту предпосылку, повышающую духовную составляющую у человека, участвующего в этой деятельности.

То есть, как бы сама деятельность развивает и обучает человека таким образом, что в его сознательной составляющей образуется достаточно стройная система мировосприятия, которая уже на все нерациональные или опасные действия выстраивает строгую логику понимания. А человек, научившись эффективно действовать в такой реальности, перенося аналоги, стереотипы мировосприятия на другую деятельность, также начинает понимать более сложной окружающую его материю. Все же действия, связанные с пагубной направленностью, причиняющей ущербы другим людям или другим системам, делаются для него как бы закрытыми и неэффективными, и ему на осознанном уровне становится понятно, что, действуя по-другому, он станет разрушать и себя, и окружающий мир. Осознанно включая обратную связь, не дающую разрушить себя в себе самом, человек предохраняет от разрушения и систему его окружающую. И наоборот. Если это не происходит, то окружающее разрушаясь уничтожает ее разрушителя.

Эффективная деятельность в большинстве случаев при глубоком понимании этого слова порождает духовность или, как бы выразить еще более правильно, то направление в развитии или существовании, или сосуществовании людей, называемое гуманностью и человеколюбием. То есть эти понятия напрямую зависят от того, каким образом человек участвует в деятельности и как он эту деятельность осуществляет? Тут наблюдается прямая и полная зависимость этих двух частей общего целого.

Вопрос: Какая общая цель смогла бы сплотить российский народ?

Ответ: Цель только одна – сформулировать и работать над воплощением идеи безопасного развития личности во имя будущего.  Все, что обращено на будущее, достойно жизни и подражания. Сплотить можно на гарантии безопасности существования человека в этом мире без угрозы насилия – вот то, что основное, достаточно не высокое по своему энергетическому уровню, но всем понятное. Любые формы взаимодействия в этом мире приемлемы, кроме уничтожения себя, своих близких и рядом стоящих. Уничтожая их, каждый уничтожает себя. Идеи просты, вечны и понятны, но воплотить их в жизнь всегда мешал тот примитивный эгоизм, позволяющий рассуждать: "Я успею, я могу, я знаю, я..., я…я".

Достаточно перейти к категории "мы", тогда что-то будет и для этого народа. От "я" к "мы", от «себе» к «для нас».

Не отнимать и делить, а помогать и развиваться, соблюдая, иногда жестко заставляя выполнять условия – не уничтожай себе подобных и не развивайся за чужой счет. Если есть чем поделиться – сделай это. Предложи свое для всех.

Вопрос: Чем характеризуется нынешнее состояние нашего общества?

Ответ: В энергетическом плане сейчас наблюдается разрыв связей между управлением и функционированием отдельных его частей. Общество как таковое представляет собой процесс полураспада энергетических обменов. Функционирование затруднено, и части одних элементов пытаются выжить за счет других, в целом же система не стабильна.

Вопрос: Какова роль и место человека в обществе как элемента этой системы?

Ответ: Она двояка: с одной стороны люди, имеющие возможность и знания по организации, пытаются систему все-таки привести в равновесное состояние; люди же пассивно ко всему относящиеся, являются элементами, не включенными в общую схему взаимодействия.

Вопрос: Может ли сюда вмешаться природа, чтобы привести общество в равновесие?

Ответ: Природа здесь ни при чем. Это ваш мир и здесь есть одно условие, направляющее общество к самоорганизации. Век системы конкретного общества имеет определенные границы и для изменения того, что происходит сейчас, необходимо время. Для эффективного функционирования общества необходимы его структурные изменения, которые и наблюдаются в данном случае. Отдельные лица имеют значение для данного процесса только в том случае, когда они способны своими действиями вносить коррекцию в систему.

В этом смысле отдельная личность, действия которой направлены на эту коррекцию, безусловно, для системы имеет значение. Но есть в этой системе и элементы, которые в виде отдельных личностей функционируют как своеобразные агенты чуждой системы, и их задачи расходятся с системой действия всего общества, и они, в определенном смысле, служат как бы энергетическими проводниками потребностей других энергетических структур, других обществ.

Вопрос: Чем может закончиться разбалансировка в нашем обществе?

Ответ: Период данного общества еще не исчерпал себя по своей организации, поэтому будут продолжаться катаклизмы, а в целом система еще будет выживать и функционировать достаточно длительное время, исчисляемое сотнями лет.

Вопрос: А вмешательство природы здесь не запрограммировано?

Ответ: Природа, как таковая, не есть что-то абстрактное. Если под природой понимать какие-либо стремления высоко развитых структур и систем, влияющих на функционирование данной системы, то здесь наблюдается определенное корректирующее воздействие, позволяющее удерживать ее от полного разрушения, но это, в буквальном смысле, не какое-то непонятное, абстрактное, не имеющее отношения к энергетической реальности, действие, а осмысленная поддержка и управление более высоких, с точки зрения организации, структур.

Вопрос: А в чем же заключается это корректирующее воздействие высших структур?

Ответ: Данное воздействие проявляется в том, что иногда на уровне человеческой логики происходят как бы исключения из правил: все кажется должно бы было произойти, таким образом, и привести к таким последствиям, а в результате непонятных событий этого не происходит и наступает результат или противоположный ожидаемому, или приводящий к совершенно другим итогам. Вы называете это парадоксами и не можете найти им рационального объяснения. Вы уже задавали вопрос по поводу гибели польского самолета...

//проведение - не алгебра...//

Вопрос: Каким путем можно сбалансировать условные потенциалы общества для достижения в нем равновесия?

Ответ: Распределение энергии в обществе всегда происходит по некоторым условным связям, в первую очередь, это касается жизненно важных интересов индивида, поэтому как только интересы одних начинают практически не реализовываться, а другие получают значительно больше, чем могут предположить, вот тут и возникает ситуация нарушения энергетического баланса.

Энергетический баланс – это сведение в разные точки максимально возможных однополярных интересов и их постоянная реализация. Изменение в реализации интересов и есть ключ к балансировке энергетического состояния общества. Эти интересы в обществе, в первую очередь, связаны с функцией выживания людей, насколько в данных условиях возможно выживание каждого конкретного индивида, насколько он может обеспечить себя необходимым минимумом для своего существования, своей семьи, своих близких, друзей, знакомых, родственников.

Если совокупный интерес общества в этом отношении удовлетворяем, и в процентном соотношении составляет более 50%, то общество уравновешено и функционирует в оптимальном режиме. Если же этот интерес удовлетворяется ограниченно и в процентном отношении составляет цифру "20", то это крайний порог его выживания, и здесь возникает ситуация, при которой происходит саморегуляция системы распределения или системы функционирования общества в целом.

Поэтому знание предельных состояний для выживания большинства населения в обществе, дает ключ понимания к тому, как общество станет реагировать на те управляющие воздействия, осуществляемые государством или отдельными организациями. Войны у вас и возникают тогда, когда крайне необходимо восстановит исходный баланс. Если люди не могут договориться между собой , необходимо уничтожить несговорчивых с обеих сторон. Жестоко, но закономерно. Поэтому не поиск истины, а поиск согласия ведет к энергетическому равновесию, гармоничному энергоинформационному балансу. Не нужно говорить человеку что делать, нужно говорить во что верить. А делать он будет сам.

Вопрос: А в чем заключается процесс саморегуляции?

Ответ: В обществе это выражается в выступлениях и требовании под угрозой физического смещения, а то и уничтожения, реализовать те интересы, которые необходимы людям для их выживания. Это формы гражданского неповиновения, формы насильственного захвата, формы нарушения прав и законов, установленных в обществе. Поэтому не нужно удивляться тому, что у вас происходит последние десятилетия. Общество так саморегулируется. Но если этот процесс не будет взят под контроль, не будет осмыслен, то общество настолько зарегулирует себя, что просто перестанет существовать в том виде, котором оно существует сейчас.

Вопрос: Какие основные законы развития общества надо знать, чтобы правильно управлять государством?

Ответ: Законы развития любых материй, в том числе и общества, имеют несколько разновидностей и порядков, зависящих от конкретно складывающихся ситуаций. Мы называем их «горизонтальными законами», то есть свойственными для развития на определенном энергетическом плане.

Любые управленческие решения благоприятны, если это происходит путем постепенных изменений, так как человеческое сознание инерционно, но здесь требуются условия относительно равномерного развития всей частей, когда баланс нарушается, то вероятны различные катаклизмы и социальные взрывы. Резкие движения могут опрокинуть лодку.

Сегодня существует возможность понимания таких форм и перевода их в желательные: что хотят или что олицетворяют собой власть предержащие в любом государстве? Хотят ли они развивать свое общество, думают ли они об этом или же вопрос больше стоит о временном приобретении и насильственном захвате энергетических ресурсов? В качестве этапа развития такая форма тоже приемлема, но, как правило, для инициаторов такой формы взаимодействия это заканчивается плачевно. Все хотят быстро и хорошо. Но быстро хорошо не бывает.

Вот что попытайтесь понять. Однажды, через определенный период времени в системе, получившей некий промежуточный результат , обязательно будут созданы условия для энергетического возврата. Нельзя только брать. Нужно что-то и отдавать.

Однако, на момент возврата может возникнуть ситуация, когда количество и качество возвращаемого превысит ту критическую отметку возможности самосохранения самой системы, которая опять же должна что-то отдать. То есть взяли много и хорошего, а отдали еще больше, но непотребного или бессмысленного. Системе это не требуется, но она это получает. И то, что ей придется отдавать, будет либо негативным, либо система или часть ее, или группа, или индивид будет просто разрушен возвращенным.

Процесс перераспределения и возвращения энергии – есть одна из известных вам закономерностей. И такое возвращение, как и забор энергии, не поставленный на осмысление, на созидательную оценку каждым, стоит ли ему столько брать и сможет ли он столько возвратить, а это неизбежно, и есть понимание каждым человеком учета интереса других. Интерес – это своего рода источник энергии, необходимый для существования любого сущего индивида и он неизбежно срабатывает.

Нереализованный интерес в одном виде с неизбежностью реализуется в другом. Здесь момент роста и понимание для каждого подсказывает разумное, пропорциональное согласование в потреблении и возвращении энергии, за которой стоит обычная жизнедеятельность человека в виде затрат на свое существование и получения справедливой компенсации.

Вам необходимо помнить о том, что все в этом мире очень сложно и ответственно, и, надо все воспринимать в целом, и относиться к этому достаточно стойко и осознанно, не поддаваясь соблазнам и искушениям, чтобы не быть загнанным любой ситуацией в угол, не стремиться корить кого-то или поддаваться панике.

Все в этом мире управляется законами вам пока еще неведомыми, и тут ваше личное участие имеет свои подводные камни и лишь свидетельствует о степени вашей готовности и выхода на другие качественные уровни через различные испытания и крайние ситуации, связанные с функционированием вашего физического тела. Все это лишь эпизоды, которые будут периодически подхлестывать вас и говорить, что наступило время для переосмысления и принятия правильных форм развития или сохранения себя, а также форм движения в своем развитии не обязательно приемлемых для других. У вас есть все, надо быть только уверенными в правильности своего миропонимания.

Вопрос: В чем может проявляться суть механизма безопасности общества?

Ответ: Механизмы безопасности всегда подразумевают включение обратных системных связей или взаимодействие всех частей одновременно, когда как бы открывается прямой доступ для взаимодействия этих частей.  Будь то Метакосмос или человек. Как правило, для людей это происходит бессознательно и иногда принимает формы крайне неприемлемые, с точки зрения человеческой жизни.

Система бывает напряжена до такой степени, когда ей реально начинает угрожать полная деструкция или уничтожение, тогда одновременно подключается большинство частей для обмена информацией и происходит нужная коррекция. Для вас более предметным очевидно будет понимание, как в обществе брать взаимодействие его отдельных частей под сознательный контроль. Для человека это очень просто – максимально возможное согласование интересов членов этноса, группы, народов, планеты в целом.

В приоритете у человека всегда стоит возможность физического выживания и тут, как правило, общие интересы совпадают. Далее идет процесс возможного развития: одни части, имея более мощный потенциал, начинают включаться на подсознательном уровне и использовать этот потенциал, не согласовывая и не считаясь с другими интересами, тогда и происходит так называемый процесс социальной напряженности. Вы это чувствуете и без наших разговоров.

Для плавных переходов и управления в государстве нужно иметь механизмы и рычаги власти, способствующие более сознательному, а не стихийному управлению энергией и потенциалами всего общества. На жизненном плане это дать возможность существовать и развиваться отдельным индивидуумам. В основе тут всегда лежит экономическое хозяйствование и способность и обеспечение возможности каждого члена общества осуществлять и реализовывать свой интерес при совместном производстве материальных благ, продуктов питания, культурного наследия и прочего.

Сегодня в российском обществе нет такой ситуации, когда можно было бы единовременно и волевым порядком учесть и взять под контроль жесткое регулирование интересов всех его членов, поэтому более продуктивный путь – это поиск решений в области реализации интересов наиболее активной, производящей и созидающей ее части. Производитель как таковой, учет его интересов и создание условий для дальнейшего развития производства есть то основное, чего нет сейчас в вашем обществе.

Происходит же просто стихийное обособление, стихийное нарушение учета интересов других за счет личного самовыживания. На плане идеологии отсутствует ясное представление бесперспективности развития небольших отдельных частей и членов общества за счет полной невозможности существовать и развиваться другим его членам. То есть - спасайся, кто может.

В этом случае вам следует строить все на основе примеров и моделей элементарных производственных объединений. Отношения в таких объединениях должны строиться по принципу четкой реализации интересов данного объединения путем коллективного создания материальных благ и их пропорциональное, в соответствии с затратами каждого, распределения.

Механизмы элементарно просты и неоднократно уже обкатаны во всем мире, но к сожалению до сих пор не имеет государственной поддержки, а отсюда и государство не может правильно функционировать и помогать развиваться, таким производственным коллективам, составляющим его основу. Роль государства как раз в том и заключается – создать условия для небольших коллективов в отдельности и для всх коллективов вместе.  Этого сейчас у вас и нет.

Вопрос: Каким путем может быть достигнуто равновесие в обществе?

Ответ: Путей несколько, но сегодня наиболее вероятный из них – это путь социального взрыва, если не будет реализована политика жесткого государственного контроля в сфере производства, распределения и взаимодействия людей по поводу владения и пользования материальными ресурсами. Срок здесь растянутый по времени, поскольку предел выживаемости на таких больших территориях, как Россия, достаточно относителен и во времени он плавающий.

В целом же, в России все-таки имеются условия для людей, желающих личным трудом поддержать своей существование, и есть множество способов для этих целей; это и земельные участки, которые, при относительной устремленности и желании, может получить каждый, и возможности, связанные со стихийными способами приобретения материальных благ путем перераспределения, перегруппировки и переориентации своей деятельности.

Каждый человек ищет возможность заработать, все зависит от его ориентации: одни пытаются относительно законным способом найти себе занятие и выжить; другие становятся на путь античеловеческий, по сути насильственного захвата чужих ресурсов.

Территория и потенциал государства еще достаточно велики и, при отсутствии жесткого давления и экспансии извне, есть еще ресурсы для внутренних способов поиска выживания. Каждый гражданин еще имеет такие возможности при наличии здоровья и физических сил, но и тут прослеживается как бы двоякая сторона не регламентируемых законом действий. С одной стороны, те античеловеческие тенденции у отдельных личностей, дают им право обогащаться довольно быстро, и те же условия позволяют другим находить способы для выживания, но в режиме нанесения меньшего ущерба для общества в целом. Имеются в виду различные посреднические и другие торговые операции, что по своей сути и представляет собой механизм создания стихийным образом новых взаимоотношений между людьми, что в определенном смысле и есть резерв саморегуляции.

Пределы корректировки такой ситуации нельзя ограничивать несколькими годами, однако необходимо иметь в виду сознательные и активные действия групп, объединений и организаций, не желающих мириться с существующим положением дел в России. Такие лица могут в определенные периоды времени попытаться изменить ситуацию в стране, и почва для этого есть – это далеко не всеобъемлющая поддержка народом действий правительства и использование локальных социальных напряженностей, как повода для захвата власти.

Такие напряженности могут возникать стихийно, а могут формироваться и сознательно. В этом отношении наиболее опасными, с точки зрения властей, представляются города и области, имеющие большое количество производителей материальных благ и где естественно, а где и сознательно лишенные возможности трудиться в привычном для них режиме. Например, ваши моногорода. Хотя сейчас общество уже в целом трансформировано и в основном большинство из работоспособной его части не ждет от государства помощи, а само пытается самостоятельно различными формами деятельности обеспечить себе существование. Но это существование их может не устраивать, так как требует, по сравнению с прошлым опытом, реализовывать большие энергозатраты, которые превышают уровень их собственной безопасности, как системы.

То есть, человек начинает трудиться, используя предельные и запредельные ресурсы своей энергии, а это означает, что он трудиться за пределами своих физических и, в первую очередь, психических возможностей. То есть происходит постепенное формирование стресса или ситуации, когда человек, истощив себя, уже не сможет дальше функционировать в таком режиме, и такая ситуация поставит его перед необходимостью изменить все коренным образом, иначе он просто не сможет выжить. И этот предел уже начинает формироваться, хотя в целом будет зависеть от очень многих факторов. Но в любом случае, когда человек трудится, используя свои неприкосновенные резервы, он подсознательно возмущен и в любой момент готов изменить условия, толкающие его на самоуничтожение, в смысле энергетических затрат, и он при благоприятном поводе постарается изменить такое положение дел.

Вопрос: Можно ли с помощью технических средств изменить настроения в обществе?

Ответ: Это утопия. Технологические решения не изменят сути происходящих реальных процессов. Псигенераторами возможно лишь подавление на какое-то время, откладывание, отсрочка активных действий, или же, в другом смысле, можно уничтожить какую-то часть общества, но управлять – здесь перспектива очень незначительна, малопродуктивна, поскольку не изменяет реальных условий искусственным притуплением, оболваниванием или превращением людей на какое-то время в существ, не отдающих себе отчета в том, что вокруг них происходит. Это воздействие существенных изменений в обстановке не произведет и проблему не снимет. Психотронные устройства работают на определенном энергетическом уровне и кого-то могут «цеплять» на время, но они не могут изменить тенденции происходящего. Кроме того, это противоречит законам Метакосмоса, и за применение подобных устройств в свое время ответят те, кто отдаст такой приказ.

Северная Вятка. Да хранит земля новый день Зари!

Ансамбль "Северная Вятка". Концерт 2013